我们里面原来所有的，都是低贱、卑陋的，没有一点贵重、荣耀的；坏的就像粪土，好的充其量也不过像泥土，没有一点价值，没有什么光荣。所以我们得救前的为人，也是非常轻，没有什么份量，有时也是非常卑陋、低贱。然而，主救了我们，重生了我们，并且作工使我们里面有祂这光耀的金银合金，（结一4，）有祂“这宝贝”在瓦器里，（林后四7，）既尊贵又荣耀，我们因此成了贵重荣耀的人。

    保罗在提后二章二十一节说，“人若洁净自己，脱离这些卑贱的，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。”贵重的器皿是由神性（金），以及蒙救赎得重生的人性（银）所构成。卑贱的器皿是由堕落的人性（木与土）所构成。（20。）人要成为贵重的器皿，就需要洁净自己，“离开不义，”（19，）并脱离卑贱的木器瓦器。我们若洁净自己，脱离这些消极的事和消极的人，就必成为贵重的器皿，分别为圣，合乎主人使用，预备行各样的善事。

     我们要成为贵重的器皿，不仅需要脱离卑贱的，就是那些外在的败坏，也该提防自己里面内在的私欲。因此，二十二节保罗继续说到：“你要逃避青年人的私欲，同那清心呼求主的人，竭力追求公义、信、爱、和平。”公义、信、爱、和平都是基督；追求这些事，就是在不同方面追求基督。逃避青年人的私欲，并追求基督，乃是我们为着神的见证所过的生活。

    我们是盛装神的器皿，神是我们的价值、份量和尊严。有尊严不是行动表现得很显要，乃是活神。装钻戒的宝盒很高贵，不是因着盒子本身，乃是因着钻石。使盒子显得高贵的，是盒子里的钻石。同样，我们是盛装基督的器皿，我们若活祂，就会有真实的尊严。别人看见我们带有这样的尊严，就会对我们有很深的敬意。（参以西结的异象，40～41页；提摩太后书生命读经，41～42页；与青年人的交通，8～9页；腓立比书生命读经，279～280页。）