要作主的工，就需要好好衡量轻重，因此我们要学习在主面前分出轻重，并且要学习能够有所舍得。主若是要我们往东走，我们就定规往东走；这时，无论往西走有多好，我们也不屑一顾。大卫知道神需要圣殿，但神的话临到他，叫他不要作，（撒下七5，11，）他立即停下不作；大卫能为着神不作工。当我们清楚那个是重的，是主要我们作的，别的事我们就需要全都放下；我们要能舍得，能牺牲。若是我们不能为主丢下不作，就不能为主拿起来作。

   一个人对任何事物价值的衡量，常是看他对那件事物的认识有多少。在马太二十三章十六至二十六节说到，有的人看见一个非常大的圣殿，大部分是用金子建成的，就把这殿当作非常贵重的。有的人看见一个祭坛，和献在其上的牛、羊、鸽子，就以祭坛为没有价值的，而以牛、羊、鸽子为贵重的。有人照着律法，将薄荷、芹菜、茴香献上十分之一，但对律法上那更重的事，就如正义、怜悯、信实，反倒不实行。有人对什么都很小心，就连蠓虫也都滤出来，但却把骆驼吞下去。有人急用杯盘时，只抹净杯盘的外面，杯盘的里面却满了污秽。主耶稣称这些人为愚拙的、瞎眼的、假冒为善的，因为他们完全不认识何为真实的价值。

   因此，我们要学习在事奉神、治理召会、讲道、传福音、交通见证上，都要有重心、重点，要有先后缓急、轻重之分。爱主重要，献祭其次，（撒上十五22，）不可舍本逐末，喧宾夺主。（路十一42，启二2～5。）生命长大重要，事奉主重要，其他财物、衣食都是次要，不因鸡毛蒜皮之事，而忽略重要之处。（太六24～34。）召会合一的立场和见证重要，灵相调合一重要，所以要竭力保守那灵的一，其他道理、教训、方法，外面表现的方式等都是次要的，不可因小失大。（二三23～24。）如此，才能为神所用。（参认识生命与召会，142～143、243～244页；倪柝声文集第三辑第十四册，190～191页；读经之路，35页。）