士师记九章九节告诉我们，橄榄油是为着尊重神和尊重人。我们若是要尊重神或尊重人，就必须有橄榄油所表征的那灵。这指明我们要服事主，或是要帮助别人，必须藉着圣灵才行；这样，当我们在圣灵里与人有交通时，人就真被尊重了。所以，我们必须是被圣灵充满的人，是一棵橄榄树，是油的儿子。

   在撒迦利亚四章，有金灯台和两棵橄榄树的异象。金灯台表征以色列国作神的见证。神的见证需要照耀出来；要有这照耀就必须有焚烧；要有焚烧，就必须有橄榄油的供应；要有橄榄油，就必须有一些橄榄树。四章说到，金灯台顶上有油碗，旁边有两棵橄榄树，一棵在油碗的右边，一棵在油碗的左边。这两棵橄榄树表征大祭司约书亚和省长所罗巴伯，他们是两个油的儿子，满了耶和华的灵，为要重建神的殿。（2～6，12～14。）耶和华对所罗巴伯说，“不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。”（6。）指明所罗巴伯完成神殿的重建，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠耶和华的灵。

   十二节说到，在灯台的两个金嘴旁边，有两根流出金油的橄榄枝，意即当灯台的灯盏缺了油，两棵树就来供应油，经过枝子将油流到两个金嘴里，然后流到油碗里，再流到灯台里。而这两根枝子所流出来的乃是金，这里的金是指油。油和金乃是一；油指明那灵，那灵乃是神，而金也表征神。将这事应用到我们的经历上，乃指从我们里面流出来的那灵就是神，神就是金。当我们将基督供应给别人，用油供应他们时，实际上就是神从我们流出来，流到人里面。因此，我们作为真实的基督徒，都该是橄榄树，从我们里面流出神来，流到别人里面，使人得着油（那灵）的供应。严格来说，我们乃是基督这独一橄榄树的枝子。我们既是枝子，就需要用油，就是用那灵供应别人，使人被点活。（1～4。）（参包罗万有的基督，68～69页；撒迦利亚书生命读经，410～415页。）