重就是庄重、不轻浮。重的人，作事有份量。事无大小，其份量、轻重如何，全看是落在何人手中。落在庄重的人手中，虽是小事也能叫人看为重；落在轻浮的人手中，虽是大事也能被人看为轻。要学作重的人，必须不随便发表意见、说是非、评好坏；说话要慢而准确，不是不说话，乃是说话要有分寸。重的人有保障，邪恶试探之事不容易临到他身上。尤其青年女子，重则有保护，轻则必吃亏。待人以亲、以热、以就，但持己却宜配上庄重。“庄重”亦指清明自守；（多一8；）一个糊里糊涂、马马虎虎、不能分别、不懂大局的人，是不能庄重的。一个庄重的人，乃是头脑清楚，眼光清明，而能自守；没有放松，举止轻重得体，言行庄重合宜。

   基督徒的份量乃在乎主；里面有主，份量就重；里面没有主，份量就轻。基督徒里面的主就是他们的份量。因此，基督徒对于生命的认识和经历有多少，其重量就有多少。换句话说，就是神增加，我减少；主重我轻。（约三30。）生命份量重，性格庄重，是因活在灵中，经历新陈代谢的变化，天然肉体生命的性情减少，神圣成分增加所致。所以重不是呆板死沉，老态龙钟，老气横秋；乃是灵活，新鲜，生命份量重，有庄重的性格。重乃是生命老练成熟的表现。（创四七7～10，四八14～20，四九1～28。）

   轻浮的人随便、飘浮、摇动、不庄重，不能事奉神，不能治理召会。所以保罗嘱咐召会中各种年龄层的人，都要庄重。（提前三4，8，11，多二2。）因为庄重乃是一种在人格上配得尊敬的品格，含示尊严，能激发并引起别人的敬意。保罗对提摩太说，“不可叫人小看你年轻；”（提前四12上；）意即叫人重看。基督徒必须是一个庄重的人，叫人不敢轻看。基督徒的生活该以一种博得人尊敬的可敬品格，向人彰显神。（参腓四8注2。）（参性格，9页；结常存的果子上册，66～68页；扩建召会的三要事—生、养、教，166页。）