宇宙中最重要并首要的一位，就是神。箴言九章十节说，“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明。”我们需要认识这位宇宙的真活神，才能得着真智慧。根据圣经，认识神有四种方法。首先是借着神的创造认识神。我们看见天上的日月星辰，地上的花草树木、昆虫走兽，海里的鱼，以及空中的飞鸟，就该推想宇宙中定规有一位全能的创造主。（罗一20。）这是最初步的认识神。

   第二种如旧约的以色列人，借着神所行的神迹奇事认识神。神虽可借着行神迹奇事叫人认识祂的作为，但人却不一定真有信心和敬畏神的心。这一种认识是肤浅的，不够深入和实际。

   第三种是借着神作事的手续与法则，对神有实际的认识。这一种比前述两种进步，乃是真实与神有过接触，办过交涉而产生的认识。当我们借着祷告，将每件事都带到神面前，看神如何答应祷告，如何办理事情，就渐渐明白神作事的手续与法则，并且对神的信心也因这类的经历而增长。

    最深一层的认识，乃是里面认识神，认识神自己。惟有这一种认识，才是真正、实际、直接、准确的认识神。林前二章十二节说，“我们所领受的，并不是世上的灵，乃是那出于神的灵，使我们能知道神…的事。”这说出在基督徒里面，不只有人的灵，能知道人的事，还有神的灵，能知道神的事。所以我们要认识神，不能用我们的头脑，反而要运用我们里面与神联合的灵，借着灵的交通与直觉认识神。再者，彼后一章四节说，我们“有分于神的性情”。因此，我们可以照着神生命性情的感觉认识神。神的性情是良善、信实、慈爱、温柔的，又是圣别、公义、忌邪、恨恶罪的。我们所想、所说、所作的一切事，若违反神生命性情的感觉，神就会在我们里面干涉、反对、搅动，使我们不平安。我们若顺服这生命的感觉，祂就叫我们感觉生命、平安，满有神的同在，借此我们就从里面对神有真实的认识。（参十二篮第十一辑，92～102页。）