哈巴谷是小申言者中的一位，他尽职的时间约在主前六二六年，接近巴比伦入侵以色列，和以色列被放逐到巴比伦的时候。那时神借着迦勒底人对以色列施行公义的审判，正是以色列国面临亡国的艰难时期。

哈巴谷这字在希伯来文意为“拥抱”或“紧紧联于”，表征他需要寻求神，拥抱并紧紧联于祂。哈巴谷作为神的申言者，正有这样的特点。他因着所见的罪孽、困窘、毁灭和相斗，而向神发问。他深信公义、圣别的神，万不以有罪的为无罪。并且他也有神公义、圣别的性情，对于犹大的罪不能容忍，所以他“抱住”神，“紧紧联于”神，对于以色列的艰难一再发问，不肯放松。他说，“我要站在我的守望所，立在堡垒上观望，看耶和华要对我说什么。”（哈二 1。）他发问之后，他的心一直守望，这就是他对于困难不逃避，有儆醒、等候并忍耐的性格。

哈巴谷的申言，开始是惊奇，结束是赞美；开始是不能安息，结束是得到安息。这正是在艰难环境中对神的经历。哈巴谷发问，得到神解答后，他写了一首美丽的诗歌作结束，一面表示他赞美、感谢神，一面表示他的喜乐与满足。三章十六至十九节说，“我一听见，身体就战兢；因这声音，我的嘴唇发颤。我的骨中朽烂，我在所立之处战兢，因我必须安静等候急难的日子临到，进攻的人上来攻击百姓。虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。主耶和华是我的力量；祂使我的脚快如母鹿的蹄，又使我稳行在高处。”哈巴谷知道他所处的乃是急难的日子，但他却能因神而喜乐。在神许可之下，哈巴谷所有的享受，甚至日常的必需品都从他身上完全剥夺。可是神在他生活中是事实，他就仍能喜乐；因为物质可以失去，神却始终同在，总要为他开一条出路，使他能忍受得住。

（参哈巴谷书生命读经，340～341、343 页；圣经提要第三卷，409～410 页。）