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不要寄望于无定的钱财
提前六章十七节说,“不要寄望于无定的钱财,只要寄望于那将百物丰富的供给我们享受的神。”这话揭开撒但迷人的阴谋,给我们看见,在我们生活中一切物质的享受,表面是来自无定的钱财,实际都是来自神的赐与,都是神丰富的赐与供给我们的。愚昧的人总是想,钱是我自己赚来的。岂不知若不照着神的原则,就会碰着许多的难处。我们信徒活在地上,一切都该是仰望神的。若没有神的怜悯,实在我们是无法过日子的。所以,我们不要寄望于那迷人无定的钱财,只要寄望于那将百物丰富的赐与我们,供给我们享受的神。钱财是无定的,惟有坐在宝座上的神是永远坚立的。我们也许会遇到难处,但我们有主,祂能顾到我们一切的需要。
神乃是借着创造产生万有;撒但却把万有变成钱财,以统一万有。人有钱就可以买一切;几乎没有一件东西是钱买不到的。玛门乃是与神相对的,这就是为什么圣经不光说,贪财是万恶之根,(提前六 10,)也把贪财与拜偶像摆在一起。(弗五 5,西三 5。)贪财就是惟一的偶像,因为拜钱财不是拜钱财本身,乃是拜钱财后面之神的造物。因着人要货,所以人才要通货来买货。这个说明人要神的事物,而不要神。这就是为什么人若不事奉神,就是事奉玛门。(太六 24。)有心爱玛门的人,永远不能爱神。
在敬拜神的事上,我们不该给钱财有地位,不该给金银有地位。基督徒很容易说,他没有什么偶像。然而,基督徒不太容易见证他们不倚靠钱财。有钱财没有什么不对,但倚靠钱财而不倚靠活神,就是敬拜偶像。我们若要单单纯纯的敬拜,所有的偶像都必须除掉,包括倚靠钱财的拜偶像在内。我们由经历中知道,若是倚靠钱财,我们就会失去对神的敬拜。只要我们还倚靠钱财,我们就不能给神真正且纯一的敬拜。出埃及记生命读经,927页。)
不要寄望于无定的钱财,只要寄望于那将百物丰富的供给我们享受的神。(提前六 17)
生活应用
钱财是无定的,惟有坐在宝座上的神是永远坚立的;我们也许会遇到难处,但我们有主,祂能顾到我们一切的需要。