圣灵充满倒空的器皿

在王下四章说到，有一个寡妇哀求申言者以利沙说，“现在有债主来，要取我两个儿子作他的奴仆。…家中除了一瓶油之外，没有什么。”（1～2。）以利沙吩咐她说，“你去…向你众邻舍借空器皿，不要少借；…你要将油倒在所有的器皿里，倒满了的放在一边。”（3～4。）于是妇人的儿子把器皿拿来，她就倒油；器皿都满了，她对儿子说，“再给我拿器皿来。”儿子说，“再没有器皿了。”油就止住了。（5～6。）这段故事给我们看见一个原则，就是我们在神面前的“空”，是经历主丰富必需的条件，是蒙神赐福的条件，也是圣灵作工的必要条件。

这个寡妇的难处是什么呢？是器皿太少。油在圣经里代表圣灵。她要去借空器皿，意即就是要有空的地位来为着圣灵。“不要少借”，意思就是越多越好，不只要有一个空，应该有许多的空。有了这个空还得有那个空，空得越多就满得越多。油所以止住，是因为再没有器皿了；不是油先止住，乃是空器皿先没有了。不是油倒不出来了，乃是空器皿拿不出来了。要知道，神就是在等着我们空。你如果有一个无限的空，圣灵就要给你一个无限的充满。我们能不能蒙圣灵赐福，就是看我们有没有空的器皿，就是看我们有没有为着圣灵留下余地，就是看我们有没有地位给圣灵作工。

所以我们要求主把我们挖得更深，求主给我们造出更多的地位，叫圣灵能充满我们。因为圣灵的充满与否，在于我们空了没有。圣灵所等候的就是空的地位，所以我们不必追求充满，乃要倒空自己，因为充满完全是圣灵负责的，空却是我们要负责的。我们如果真能空，我们就必定能够得到充满。只有自以为富足的人，神才叫他空着回去。（参倪柝声文集第二辑第十七册，171、180～182 页。）