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婆媳之间
林姊妹在结婚前,与左先生交往了整整三年。这三年中,左先生对她极度的包容,未曾对她说过一句重话。有一次约会,天气非常寒冷,因着姊妹没说清楚地点,害左先生在寒风中苦等三个小时。后来,左先生知道等错地点,非但没有生气,还向姊妹道款。婚前,姊妹着实受左先生温文儒雅、温柔体贴的特质所吸引。婚后,才发现他根本没有喜怒哀乐,他的情感是一条水平线,没有高低起伏可言。
用“天地配”来形容林姊妹和她丈夫的婚姻,再恰当不过。林姊妹的个性豪放像男性,丈夫的个性却比女人还细腻;她是纯闽南人的海派作风,丈夫却是道地客家人的硬颈精神。林姊妹嫁人这个大家庭不到一个月,就哭回娘家。母亲严肃的警告她:“自己选择的婚姻不能反悔,夫妻不和,不能回娘家。”从此之后,林姊妹在婆家受到任何委屈,都只能往肚里吞。
林姊妹的婆婆是长媳,又是传统客家妇女,勤奋节俭、刻苦耐劳。对她这不按常理出牌的媳妇,经常无可奈何。她的丈夫惟母命是从,只要婆婆不顺心,丈夫不分清红皂白,一定把错归到她头上。她在夫家的日子,是越过越难过,常常手牵儿女,在走廊上徘徊,不敢进家门。她一心想搬出去,丈夫却不敢违抗母命。好几次,她都有一种冲动.,想带着幼小的儿女跳进水库,但看着这对可爱的儿女,实在是狠不下心。
一天,林姊妹心里一横,决定带着孩子们浪迹天涯。她打包了简单衣物离开夫家,投奔二姊。二姊见了他们,便看出是怎么回事。二姊告诉她:“我非常欢迎你们来,但这种情况下,我只能让你们住一周。妹妹,我要将我所信靠的主耶稣介绍给你,祂可以作你的真丈夫,一生一世作你的真倚靠。”对林姊妹这六神无主的落魄者来说,此语一出,犹如曙光乍现。她心想:“我的丈夫不能保护我,更说不上作我的倚靠;然而,主耶稣这位神,竟然要作我的真倚靠。”当时她虽不懂这话的真意,但目睹二姊家和乐融融的光景,不禁羡慕过和她一样的生活。
隔天,在召会弟兄姊妹的祝福下,林姊妹受浸得救了。信主前,林姊妹的牛脾气是出名的。但得救后,连续数月,她沉浸在诗歌中,被喜乐充满,牛脾气没机会发作。有时,丈夫故意用话激她,要试探她,她总是一笑置之。起初,丈夫很不以为然的对她说,“信什么都一样,牛牵到江东还是牛。”后来,见她在性情上有了大转变,文夫竟然在她得救四个月后,主动要求受浸。
信主初期,夫妇难免意见不合,闹情绪。这时,丈夫会以不聚会,作无言的抗议。圣徒们见林姊妹单独赴会,就知道他们夫妻之间又有故事了。然而,弟兄姊妹不会问谁对谁错,只问她“爱不爱主?”又说,“你如果爱主,就去向丈夫道歉。”刚开始,她实在无法认同,也作不到。以致和丈夫有一周,甚至一个月的冷战期。一天夜里,主对她说,“生命长进的人先道歉。”顿时,她才领悟为何弟兄姊妹要她先道歉。后来,只要他们夫妻一发生争执,她靠着主的怜悯,总是先向丈夫道歉。因着她态度的改变,丈夫终于肯定这个信仰。
因着享受甜美、喜乐的召会生活,林姊妹心里非常渴望改善与婆婆的关系。她向主祷告,无论得时不得时,总要将福音传给婆婆。其实,婆婆对他们夫妻俩信主这件事,非常不谅解。在婆婆传统的观念里,信主是大逆不道、背祖忘宗的事。所以,足足五年之久,婆婆都不主动和林姊妹说话。每次回婆家,林姊妹总是靠着主的恩典,不住的祷告,求主的喜乐充满她,好面对公婆,讨他们欢心。
一次,婆婆住院开刀,林姊妹义不容辞的担负起照顾的工作,并将婆婆接回家里疗养。其间,弟兄姊妹如同云彩,经常来看望、关心。婆婆看见她从早到晚,像陀螺般的忙进忙出,以及对她无微不至的照顾,终于心软,重新接纳这个媳妇。
慢慢的,婆婆开始将她的难处告诉林姊妹。于是,林姊妹带婆婆呼求主名,向这位又真又活的神祷告。事后,婆婆对她说,“你们的神好灵,我每天早上起床,先感谢神赐给我新的一天,接着求神保守我的口,让我说祝福人的话。最后,求主让我晚上能睡得好,一觉到天亮。”现在,她和婆婆的关系,比母女还亲,时常交头接耳说悄悄话呢!(参福音见证第十一册,72-81页。)
照样,作妻子的,要服从自己的丈夫,好叫那些甚至不信从主话的,也可以不用主的话,借着妻子的品行,被主得着。(彼前三 1)
生活应用
作儿女的,要在主里顺从你们的父母,因为这是正当的。(弗六 1)