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学习信而顺从
圣经给我们看宇宙中有两件大事:相信救恩与顺服权柄,即信而顺从。见,罪的定义乃是不法。(约壹三4.)不法就是不服神的权柄,不服神的权柄就是罪。犯法是行为问题,不法是存心态度问题。现今的时代都是不法,世界上充满了不法的罪,那不法者(敌基督)将要显露出来。(帖后二3.)同时世界上权柄的分量越过越减轻,末后的时代所有的权柄都要被推翻,只剩下不法来掌权。因此宇宙有两个原则:一是神权柄的原则,一是撒旦背叛的原则。作为基督徒,我们乃是属神的人,不该走撒但背叛的路。
新约给我们看见,基督徒生活的原则只有两个:一是信心,一是顺从。无论什么好的果子,都是从这两个原则结出来的。我们与主来往,天天需要信而顺从。因此光有信,是不够的;底下还有一件,就是顺从。我们一方面应当相信,一方面还当顺从。我们的己意必须被打倒,必须把每肢每体献给神。我们有活的信以后,一天过一天,还得学习顺从神。什么时候,神摸着我们那一点,我们要神让我们一下,这就不是顺从神。凡意志没有降服的,就不能信神。一个罪人不肯悔改,他就不能信;一个信徒如果存心不顺从,也不能信。
我们若是没有经过信而顺从的关,就不能盼望有属灵的进步。我们必须相信,也必须顺从。并且不只一次顺从,底下还须一直顺从下去,不然就是偏颇的。专顺从,没有信心,就没有能力;专相信,不肯顺从,就都是理想;专顺从,没有信心,是顶苦的事。我们不能信而不顺从,也不能顺从而不信。我们需要求神怜悯我们,拯救我们脱离背叛,使我们认识神的权柄,学习信而顺从。(参倪柝声文集第三辑第一册,125-126页;十二篮第十辑,96、105、107-108页。)
借着一人的悖逆,多人构成了罪人,照样,借着一人的顺从,多人也要构成义的了。(罗五 19)
生活应用
求神怜悯我们,拯救我们脱离背叛,使我们认识神的权柄,学习信而顺从。