基督在祂人性里温柔的美德

基督在祂的人性里有温柔的美德。温柔,意即不侵犯别人，或与人相争,反而甘愿让步。那些天然刚强的人要抗争，要站住他们的立场,拒绝让步;然而,温柔的人愿意让步,不抗争,也不侵犯别人的领域。

在马太十一章,主曾在三个大城中—哥拉汛、伯赛大、迦百农—行了许多异能神迹,帮助并医治许多人,至终祂所得的结果,就是他们“终不悔改”。然而,主并没有因此动怒或咒诅他们,却说,“父啊,天地的主,我颂扬你。”(20-25.)在二十九节主说,“我心里柔和谦卑。”柔和就是温柔,没有刚硬的。在主身上,没有什么叫人觉得是在那里刺人的;祂是完全嫩的,是最容易对付的,是不会抵挡、拦阻人的,是不会保守自己、不会拒绝人的,是像水那样的软,被打了仍是如此的;这就是主在世上所表显的生活。

基督的温柔也见于祂进耶路撒冷的方式。(二一1-11。)祂是“温柔的、骑着驴,骑着驴驹、,就是负重牲口的崽子”。(5.)驴和驴驹放在一起,就给人温柔的印象。这表征主甘愿呈现自已谦逊卑微的情形。基督这属天的王不是高傲显赫的来,乃是温柔谦卑的来。祂不是骄傲的骑着马进耶路撒冷,乃是骑着驴,甚至骑着小驴驹而来。没有一个地上的王会作这样的事。然而,主耶稣来是作温柔的王。祂虽是属天的王,却无意来地上作大君王,与别人相争或竞争。反之,他乃是温柔的王,祂来到耶路撒冷不是要在外面作王统治人,乃是要上十字架受死,为人完成救赎。这就是基督的温柔。

保罗在林后十章一节说到基督的温柔,乃是基督借着神圣生命而有的人性美德。当主耶稣在地上的时候,祂乃是凭着神圣的生命过为人生活。借着神性与人性的调和,温柔的美德在祂身上得以显明。(参新约总论第三册,155-156页；十二篮子第八辑,55-56、64-65页;十二篮第七辑,85页。)