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永远举起耶稣
宣信(A.B.Simpson,1843-1919)是近代神所大用的仆人,也是诸多恩赐荟萃一身的属灵领袖,对主有很深的认识。他以真理的火炬照亮那个时代神的儿女,特别是“在基督里”这个荣耀的事实。在他事奉主数十年后,经历了一次灵命大转变。那时,他在路易斯城长老会作工,众人都敬爱他,一致认为他是那里最有为的青年工人。他不但传扬福音热诚,讲道感人,更是虚己可亲的牧者,服事圣徒极其劳苦,颇受当时教会报刊所称赞。
宣信在事奉工作上,无论口才、秉赋都是无出其右的。然而值此前途光明之时,他却在主前蒙了厉害的光照,深觉工作虽然有果效,但服事中却明显缺乏属灵的能力和丰富的生命,更感觉自己里面是何等的污秽和败坏。因此,他花许多时间祷告,求主使他成圣。但是他说,“有时我似乎觉得已经得着了圣洁,曾有一次摸着一点,我就奋力抓住它,惟恐失掉,以致整夜不敢入睡,惟恐失去成圣。然而我失掉了,因为并没有持守祂—主耶稣。”
为了追求灵力,有一次他还特别赶往相距一千英里外的芝加哥,参加慕迪弟兄的特会。聚会开始时,有一位弟兄起来见证说,“我来此地,盼望慕迪弟兄帮助我;但昨夜我看见主耶稣,并一直注目瞻仰祂,我就觉得今后一生除主以外,我已无所求,也无所望。”于是他大声喊着:“阿利路亚!赞美主!”当宣信听到这个见证时,他的深处似乎有一声音说,“你所需要的就是主耶稣,到祂那里一切就都好了!”那晚,他未等特会结束就搭火车返回住处。他回到自己的房间,关上门,恳切祷告,直到被圣灵充满。
在一连串摸索、寻求的过程中,主开启宣信,让他看见他最需要的并非成圣的道理,乃是基督安家在里面的经历。于是,他写出“永远举起耶稣”(诗歌三九四首)这首喜乐的诗歌。从此,他的生活和所传的信息有很大的转变。他领悟真正的福音,并非人为的改良;乃是让这位内住、包罗万有的基督完全充满并从里面涌流出来。因此他立下心志,对万民传扬这福音,直到地极。过了不久,就成立宣道会。
这转变也引导他走十架窄路。他深知主的生活是孤单的,行径是被藐视的,因此他欢然舍弃名利,脱离组织,没有人同心同情,也无固定经济来源;从此,他更加刚强放胆,专心仰赖他的主,一生过信心的生活。“前是我的事业,今为主工作;前欲得人称赞,今求主欢喜,”(诗歌三九四首第四节,)正是宣信生活的写照。
一八八一年十一月,宣信辞去纽约长老会牧师一职后,就找寻清心的圣徒,一同为着福音广传、教会得复兴迫切祷告。第一次聚会只有七个人,但宣信仍欢乐唱出:“永远举起耶稣”这首诗歌。在一个严寒的下午,他们聚集在小楼上祷告,读到主的话“谁藐视这日的事为小呢?”(亚四10上。)“不是倚靠权势,不是倚靠能力,乃是倚靠我的灵。”(6下。)于是大家跪下感谢神。宣信后来见证说,“我们都是软弱贫穷的人,只专一倚靠圣灵的能力。赞美主!祂从不误事,常听我们的祷告,从那一天起,直到如今,祂都一直赐帮助。”
宣信在以后三十年的时间,作了常人三倍的工作,有人问他事奉的秘诀,他答道:“神若不预备丰富的恩典和能力,祂就不会叫我们去作工;祂已将丰富赐给我们,祂没有叫我们当兵而自备粮饷。”他又说,“服事神的能力,并非天然的才干,也非自己的经历;乃是基督借着祂的圣灵,将祂的生命和能力充满在我们心里。”的确,在神那一面是“已成了”,我们只要按祂所说的来信祂,在信心里也回应:“已成了,”这就是生活刚强得胜的秘诀。宣信是天天、时刻向主支取能力,来应付一切工作的责任,因为主已经作成了。这充分的见证了他写的这首诗歌:“前羡慕得着主,今知主属我;…我所有的一切,都在主自己。”(诗歌三九四首第五节。)
全然放胆宣扬神的国,并教导主耶稣基督的事,毫无阻碍。(徒二八 31)
但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,加强你们,给你们立定根基。(彼前五 10)
全然放胆宣扬神的国,并教导主耶稣基督的事,毫无阻碍。(徒二八 31)
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但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,加强你们,给你们立定根基。(彼前五 10)