操练灵,灵更刚强

我们所得着神的生命,是刚强的生命,并且我们里面的灵是能力的灵;(提后一7；)因此要操练刚强,首先必须操练我们的灵。我们的灵有良心、直觉、和交通三个部分。良心是灵的窗户,窗户清洁明亮,神的光才照得进来。操练良心重在注意良心的感觉,这包括对罪,对世界,以及对其他事物而有之不安的感觉。倘若我们在神或人前有了罪和亏欠,或是在神之外贪恋某些事物,被其霸占,良心都会有定罪的感觉。此时,我们需要立即向主认罪,并向人认错。我们越这样操练,良心就会越加敏锐,灵也会更刚强。

灵的操练除了操练良心,还有操练直觉,直觉就是灵里的知觉。圣经给我们看见,灵能“愿意”,(太二六41,)也能“知道”人心里的议论,(可二8,)也会有深深的“叹息”,(八12,)还会有“激愤”、“火热”、“定意”、“畅快”等。(徒十七16,十八25,十九21,林后七13.)有时我们想作某件事,理由很充足,心里很喜欢,也定规去作了。但不知为什么,灵里的感觉却不妥,这乃是灵里直觉的禁止。有时我们不愿去作某件事,但灵里一直有催促和感动,要我们去作,这也是灵里直觉的催促。常读主话,并对主话有正确的反应,能帮助我们操练直觉,使灵里的直觉更加清楚明亮。

末了,我们需要操练灵里交通的功能。神是灵,敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。(约四24。)敬拜他的,意思就是与神交通,在灵里接触神。马利亚说,“我灵曾以神我的救主为乐。”(路一47.)以神为乐,在主里喜乐,也是一种交通。

我们需要不断操练灵,好叫我们的灵成为全人最刚强的部分。好比我们身上的肢体,越操练,功用就越强、越丰富;(八18;)照样,我们越操练灵,灵就越刚强,功用也越有、越丰富。(参生命的经历,116-120页;生命的认识,196-197页;那灵同我们的灵,73页;祭司职分与神的建造,263页)