神与人的神圣罗曼史

     雅歌是圣经里一卷特别的书，记载一位伟大的君王所罗门，和一个平凡的乡村女子书拉密女之间的罗曼史。照着人的标准，君王与乡村女子彼此并不相配，但所罗门这位高贵的君王,却爱上一个乡村女子。然而,全地最高的君王所罗门,要追求一个平凡的乡村女子,必定很难。他若在君尊的荣耀里来探访她,她也许会惧怕。因此,王降卑自己,成为一个“乡村男子”,好往她的村庄去追求她,得着她的爱。然而,所罗门王并未停留在这样低微的情形里,最终他使这乡村女子成为他的王后,好与他相配,并将她带至与他同等的地位(水平）。

所罗门与书拉密女的故事,乃是预表神与人之间的神圣罗曼史。神爱上了人;即使人似乎与神不相配,神却爱上了人。神要与人成为婚配,神要追求人,并且要个人、情深的得着人，为此祂就成了低微、有人性的人。

整本圣经从创世记到启示录,就是记载我们的好牧人基督,如何离弃尊荣,撇下宝座,来到地上,寻找卑微的人作祂的配偶。祂借着为我们死在十架上救赎我们,并分赐祂的生命给我们,来向我们显明他的爱。(彼前二24,罗五5-8.)虽然神成了低微的人,但祂的心意不是要永远作个低微的人;祂要将祂的人性提高到祂神性的水平。这可由罗马一章三至四节得到证明。三节说,按肉体说,祂是从大卫后裔生的;祂成为肉体就像所罗门作“乡村男子”往乡村去,要得着妻子。然后在祂的复活里,祂按着圣别的灵,将祂的人性提高到祂的神性里。(4。)借此祂人性的部分由神而生,被标出为神的儿子。同时,神在基督复活的时候,也重生祂所拣选的人,(彼前一3,)将祂的神性,放在祂所拣选的人里面,为要将人性提高到神性的标准,使人借着重生,在生命里长大,并借着生命而被变化,成为基督的新妇与祂相配。(参圣经提要第二卷,227页;雅歌生命读经,3-5页;雅歌结晶读经,95-97页。