敞开的原则 一两面的交通

一个敞开的人,不只向神敞开,同时也是向人敞开的。圣经将这敞开称作“交通”。约壹一章三节里的"交通”一辞,意思是“一同参与,共同分享”。按照这节,神圣的交通不只是与父的交通,也是与子的交通。在林后十三章十四节,这神圣的交通称为“圣灵的交通”;在行传二章四十二节,乃是“使徒的交通”;在腓立比二章一节,是“灵的交通”。因此,我们看见神圣的交通属于父、子、灵、使徒、以及所有的信徒;这一切都包括在这交通里。这神圣的交通包括许多人,因此是相互的交通。交通是一个,却包括许多的人。

神圣生命的交通,有垂直和平面这二面。垂直的一面,指我们与三一神的交通;平面的一面,指我们彼此之间的交通。这交通垂直的一面,是由第一班使徒们起首建立的。然后,使徒们将永远的生命传给罪人,好使他们能与使徒们有交通。在使徒们将永远的生命传给罪人以前,使徒们自己已经与父并与祂的儿子耶稣基督有垂直的交通了。使徒们起首的经历是垂直的,但是当使徒们将永远的生命传给别人时,他们就经历神圣交通平面的一面。

神圣交通的两面是密切相关的,如果你与主没有正确的关系,就很难与同作信徒的人有交通。同样,你若没有与同作信徒的人有正确的交通,就很难与主有交通。你若花充分的时间与主有垂直的交通,就会急切想见别的圣徒好与他们有交通。你一旦借着祷告与圣徒有了交通,你就再次被带进与主垂直的交通里。然后,你与主的交通就把你带进与圣徒们平面的交通里。至终,在这神圣的交通中,神就与我们交织在一起。这交织就是神与人的调和。作为在基督里的信徒,我们同有这神圣的生命,我们也要向这神圣的交通敞开,经历这垂直与平面的神圣交通。(参三一神作三部分人的生命,167-169、179-181页。)