什么是敞

敞就是敞开、不关闭。神造人的时候,将人造成为一个有灵、魂、体三部分的器皿,目的乃是要盛装神。当我们要把东西装进器皿里时,首先需要把器皿的盖子打开，才能把东西装进去。器皿再漂亮,若是不能打开，顶多只能当作装饰品,供人欣赏,无法发挥功用。要让器皿发挥功用,就需要将盖子打开,把东西放进去。这就是敞开的意义。

许多基督徒以为人是神的仆人,该作为工具被神使用。然而,在神的思想里,人只是容器,不是凭借或工具。在罗马九章二十一、二十三节,保罗告诉我们,神创造人，就像窑匠用泥作器皿一样,目的是要产生并创造人作器皿,来盛装神,以完成祂的定旨。林后四章七节也表达这个思想：“但我们有这宝贝在瓦器里。”使徒保罗认识人是瓦器,要盛装宝贝;这宝贝就是基督,就是神。因此在罗马九章和林后四章,他清楚指明,人是神所创造的，要作神的器皿盛装杝。

人这器皿,有灵、魂、体三部分,就如同一个有三层盖子的瓶子。当我们要用这瓶子来装水时,不仅需要将最外层的盖子打开,甚至第二和第三层的盖子都必须打开,才能装东西进去。因此,说到人的敞开,就有灵、魂、体三部分的讲究。人最外层的部分是身体,而身体这“器皿的盖子,乃是口。因此,人这器皿要敞开,首先要敞开我们的口。所以,神在诗篇八十一篇十节说,“你要大大张口,我就给你充满。”人这器皿的第二层,乃是魂;魂要敞开的关键,在于我们的心;因此,敞开的第二步是要敞开心。这也就是林后三章十六节所说的:“但他们的心几时转向主,帕子就几时除去了。”在人里面最深处的,乃是灵。所以,人要向主敞开,不仅口要开,心要开,灵也需要向主敞开;这样,才能把主接受、盛装进来。(参生命的基本功课,13-14页;虚空人生变诗歌,161-162页;宇宙的奥秘与人生的意义,17页。)