爱神、爱人的新生铎夫

    新生铎夫(N.L.Zinzendorf,1700-1760)生于德国的德勒斯登（Dresden)。他的父亲为一奧地利贵族,在他出生六周时因染肺结核去世,临终时将新生铎夫奉献给主。母亲在他四岁时改嫁,新生铎夫便由祖母和姑妈扶养长大。她们都十分敬虔爱主，在敬虔家风的熏陶下,影响了新生铎夫一生的道路。新生铎夫六岁那年,他的家庭教师离开他时,对他说到救主如何为他付上代价,并且他是永远属于主。那些话强烈的印入新生铎夫心中,使他决心一生要为神而活。九岁时,他便盼望与基督有活的联结,还常常写信给主耶稣。他也常对玩伴们传福音。当他找不到对象可传时,甚至会对着椅子传讲耶稣。就他记忆所及,他的心从未爱慕过在主以外的其他事物。

新生铎夫在孩提时代,已树立了基督徒生活的三大准则:第一,对主耶稣的苦难和美德有至深的感受。第二,主既为他舍命,他也坚定不移的将全人亳无保留的奉献给主。第三,他与主的关系是至亲的,所以他与主之间,一直维持着坦率、敞开、不间断的交通。这些基本的属灵功课深植在他里面,支配他的一生。

新生铎夫从年轻时,就注重祷告,也学习了祷告的秘诀。他非常致力于成立祷告小组。他从哈勒的预科学校毕业时,交给教授一张单子,记着七个祷告小组的名字;那时他才十六岁。后来,他到威登堡大学修习法律,在那里大量的阅读属灵书籍,并且经常整夜的读经与祷告。一七二一年五月,新生铎夫从大学毕业，回到故乡,担任萨克森国王的御前大律师。他虽有很高的社会地位,但这些地上的财富、地位,一点也不能摸着他向着神的心,他是全心向着福音而活。。

他把德勒斯登的家打开,让不同阶级的贵族或平民聚集,一同读经、祷告、分享、唱诗。一七二二年四月,新生铎夫买下一座古老的伯特铎夫(Berthelsdorf）庄园,并接纳一批遭逼迫而逃难至此的摩尔维亚弟兄们,让他们在此安居生活;他们因此将这个新的避难所取名为“主护村”(Herrnhut)。这班基督徒在生活的每件事上,如买卖、娱乐、基督徒的事奉、和作百姓的责任,都以主在马太五至七章中的教训作他们脚前的灯。他们认为活着乃是为着事奉神,每一件事都是与此相辅相成的,并且过着弟兄相爱、彼此帮助、互相劝勉、敬虔宁静的生活。

起初,主护村里大多数是摩尔维亚的弟兄们,但是渐渐的,有许多受逼迫的信徒,都到这里来寻觅居所。因着人数日益增多,许多关于主日擘饼、受浸、宗派等道理上的分歧也越演越烈。一七二七年五月十二日,新生铎夫召聚了主护村的弟兄姊妹,依据圣经真理,与他们立定公约;一面带领信徒回到基督的十字架,一面劝勉他们将自己奉献给主。众人受感于新生铎夫的信心与爱心,愿意全然放下自己的坚持,同心合意遵守公约。

公约实行后,信徒们的祷告与交通显著增多。八月十三日众人在前往伯特铎夫教堂聚会的路上,凡有隔阂的弟兄姊妹,都相互认罪。在那一天的聚会里,圣灵大大的浇灌在会众身上,将众人浸入一个灵里。有些弟兄姊妹也受感,定规出一个时间专一祷告,借此提醒人记得自己在主面前所许的愿,如同利未记六章十二至十三节所记,祭坛上的火一样,要在其上一直烧着,不可熄灭。无论在那里有人聚集,那里就有神的祭坛和圣火,圣徒的祷告就应当不断的在那里升到神面前。因此,兴起了不断守望祷告的负担。这些守望祷告的人,每周聚集一次,把远近各地有关于个人、聚会、或国家的消息,借着彼此交通,使他们可以为着祷告得答应献上赞美,并且更有信心,切实的祷告。这样的祷告持续了百年之久。

不只成人这样祷告,连那些得着复兴的儿童,也同样为自己订立计划,每个人都小心翼翼的持守所指定给他们的守望祷告时间。他们的祷告时常带领人为主而活。借着他们日以继夜的献上祷告的祭,点着了要把基督的救恩传遍异教各国的烈火。他们知道,天上的第一个定律,就是祝福和能力的多少,乃是根据于祷告的多少,深信主必要充满他们所大大张开的口和心。尔后,摩尔维亚的召会经历空前的大复兴;人人献上自己,愿意将福音传扬到世界各地。短短三十年内,他们福音的足迹遍及欧洲、美洲、亚洲、甚至非洲。(参唱诗人第三卷第三期,18-23页。)