静的操练（二）祷告以过平静安宁的生活

保罗在提前二章一节劝勉提摩太：“第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢。”这指明正确的召 会生活首先必须有祷告的生活。在召 会生活中，我们应当以祷告的生活来代替争辩、闲谈、批评的言语。保罗要提摩太为万人祈求、祷告、代求、感谢。祷告是一般的，带着敬拜和交通的成分；祈求是专一的，为着特殊的需要。代求，乃是个人倾心吐意的亲近神，因此是在神面前关心别人的事，为他们求益处。此外，我们必须献上感谢。保罗在二节接着说，“为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重的过平静安宁的生活。”平静安宁的生活，是一种不仅在外面环境上，连里面的心和灵，都是平静安宁，没有搅扰的生活，使
我们可以敬虔庄重的过可享受的召 会生活。敬虔是彰显神，庄重是向着人。我们基督徒的生活，该以一种博得人极度尊敬的可敬品格，向人彰显神。这样的生活在我们的救主神面前，是美好且蒙悦纳的。（3。）
    活基督的生活该是平静、安宁、平安、且安静的。反之，风波的生活是活撒但的生活。谦让宜人（腓四 5）是安宁生活最重要的元素。谦让宜人是待人合理，体谅，顾到别人，不严格要求合法的权利。我们若要过平静的生活，就必须谦让宜人。谦让宜人包括忍耐和适度，但还不只这些。我们若谦让宜人，就不会与人争辩，与人争斗，或与人争论。我们也许有许多可说的，但我们若是忍耐并适度的对待别人，即使我们被惹动或激怒时，也不会说什么以回应。每当我们私图好争、贪图虚荣、发怨言、起争论的时候，就没有平静、安宁，也没有谦让宜人。然而我们若活基督，就不会与别人争辩，反叫众人知道我们的谦让宜人。活基督需要绝对的安宁与平静。（参提摩太前书生命 读经，31～32、34～36页；腓立比书生命 读经，270～273 页。）  

所以我劝你，第一要为万人祈求、祷告、代求、感谢；为君王和一切有权位的也该如此，使我们可以十分敬虔庄重的过平静安宁的生活。（提前二 1～2） 

深处平静安适

据科学家说，即使最猛烈的暴风冲袭着海洋，弄得狂涛骇浪，船只樯倾楫摧。然而，这不过搅动海面数百尺深的水，海的深处却丝毫不受影响。表面看，海浪冲天，汹涌澎湃，但海洋内部却平静安适。照样，基督徒可能在外面环境上遭遇狂涛骇浪，若与主交通，必能因神所赐出人意外的平安，保守我们的心怀意念，使我们里面平静安适。

“应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。”（腓四 6～7。）（参造就故事上册， 92～93 页。）  

两幅安息的图

有两个画家，相约各绘一幅图画，表达安息的意境。第一个画家画了一个大湖，风平浪静，湖面如镜；山上美景清楚的倒映在水中。第二个画家画了一片极大的瀑布，旁边有棵小灌木的枝子，弯在瀑布的水中；它的顶端分枝之上架着一个鸟巢（几乎被水花浸湿），中间睡着一只知更鸟。
    第一幅画仅是停滞；第二幅画才是安息；因为要有安息，必须先有陪衬安息的背景。在惊涛骇浪的逆境中，仍能处之泰然，才是真正享受安息的人。（参造就故事上册，127 页。） 

我将这些事对你们说了，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。（约十六 33）