性格操练:静-负主轭跟主学,魂里必得安息




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负主轭跟主学,魂里必得安息


主在马太十一章二十九节说,我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息。一个信徒,是已得赦罪的,所以有安息,因他得救、称义得永远生命等问题都解决了。但是,基督徒有时却感觉在世事上、生活上没有安息,心里常像热水那样滚着。这是因为信徒有了二十八节的安息,却没有二十九节那特别的安息。这安息是信徒内里的安息;主所给我们的安息,是魂里的安息,叫我们在世上,在生活中,没有忧闷、烦躁。

在二十九节,主将祂自己魂里得安息的因由告诉我们:“我心里柔和谦卑。第一是柔和,第二是谦卑。柔和就是温柔,不抵抗任何反对。主是柔嫩的,是最容易对付的,是不会抵挡、不会拦阻人、不会保守自己、不会拒绝人的,就像水那样的软,被打了仍是如此的。这就是主在世上所表显的生活。谦卑,就是不看重自己。主是存心卑微,认定自己应当得着卑下的待遇。主不盼望得着更好的,只盼望得着这种待遇。在一切的敌对中,主是柔和的;在一切的绝中,祂心里是谦卑的。

我们若要得安息,就有两件当作的事第一,是负主的轭;第二,是跟主学是牛背上的一块木头,使牛不能自由,并且要用力作工。轭是主人给它负的,牛自己是不会负的。所以主对我们说,当负我的轭时,指明这轭是神所分派给我们的;然而跟主学,却是我们拣选的

基督徒在地上的生活,是会烦躁不平安、没有安息的。我们若肯负主温柔谦卑的轭,学主受限制的样式,一天过一天,不为自己的权利说话,接受神所分派的轭,并拣选受限制的生活,我们魂里必定能享安息。神永远不会错,任何临到我们的事,无非是我们所能受的;我们不该怨天尤人,却应当安静的、谦卑的、温柔的、喜乐的接受所给我们的轭和担子。(参十二篮第八辑,64~5、72~73页;马太福音生命 读经,441页。)

最喜乐的一夜

倪 弟兄有一位同学,从小在孤儿院长大,很聪明也顶会读书。他盼望获得深高的学问,能够名誉卓著,赚大钱。当他毕业那年,有位西教士要帮助他到美国留学,叫他先往上海圣约翰大学读完两年课程,此外学校还为他预备一笔奖学金。但是他在几个月前得救,并且听见神呼召他,要他专心事奉祂。那时神的轭加在他身上。他想:我作传道是多么辛苦,尤其是作乡间的传道,衣、食、住都不充足,又没有丰厚的收入。那么,我一切的盼望都落空了。我的母亲和叔父的盼望,都在我身上,他们的盼望也会跟着落空。他真不愿意负神所给他的轭,他想逃脱,所以就答应校长去升学。
一天,倪 弟兄特意去找他,问他说,“你的前途决定了没有?”他说,“我已定规去大学读书。”倪弟兄知道神已呼召他,就顶直的对他说,“你拣选的是错路。你想这样能得安息么?”他说,“我老母和叔父的盼望都在我身上。我一面读文学,一面研究神学,在学校里作点得人的工作,岂不是两全么?”倪弟兄说,“听从胜于献祭。主不喜悦千山的牛、万山的羊。脂油和燔祭祂不喜悦;祂要人听从祂的命令。”他说,“但是我已经决定了。”倪弟兄说,“你走错了路。你到那个学校,若染了新神学的毒,怕你连根本的信仰都要推翻。你我不能同走一路了。再见!”倪弟兄走后,他在球场上走一趟,心里非常难过,没有平安。后来,他到学校礼堂里,跪下祷告。一面想到他的亡父寡母,又想到前途,不禁哭了起来。他想丢弃神的轭,但心里不安;想顺服,又觉得难。至终,他知道神的旨意是要他顺服,便在神面前应许放弃升学机会,出去传道。当他这样顺服,祷告完之后,心里非常平安,满了安息和喜乐。他立刻去见校长,述说改变的情由,把奖学金辞掉,也把西教士帮助他的留学费回绝了,立刻搬行李离开学校。他见证说,那一夜是他一生中最喜乐的一夜。(参十二篮第八辑,
6667 页。)


耶和华喜悦燔祭和平安祭,岂如喜悦人听从祂的话呢?看哪,听从胜于献祭;听命胜于公羊的脂油。(撒上十五 22)


祷研背讲




我心里柔和谦卑,因此你们要负我的轭,且要跟我学,你们魂里就必得安息。(太十一 29) 


生活应用




安静、温柔的接受神所给我们的轭,并拣选受限制的生活,魂里必定能享安息。