正（二）处事正
处事正中不偏重

人按神的形像受造，乃是正直的

神是公义、公平、正直的，人既是按着神的形像造的，因此人被造的时候，乃是正直、良善、清洁，没有一点弯曲、邪恶和污秽。传道书七章二十九节说，“神将人造得正直，”可见人被造时，是正直的。那时他没有罪恶、败坏与残缺，所以神看为“甚好”。（创一 31。）
  至终，新耶路撒冷乃是神在人身上目的的终极完成。启示录二十一章十六节说，“天使用苇子量那城，共有一万二千斯泰底亚，长宽高都相等。”这指明新耶路撒冷是四方的。四方，表征新耶路撒冷在各面都是完全、完整、绝对平直、毫不歪斜的。
  在新耶路撒冷里没有政治，没有弯曲，只有神的坦率、 信实和敞开。因这缘故，我们都必须是“方的人”，十分坦率、正直、敞开。城是长宽高都相等的立方体，意思就是，这城就是至圣所；因为在旧约里，不论在帐幕或圣殿中，至圣所都是立方的，其长宽高都相等。
 今天，至圣所乃是在我们人的灵里。这位在天上的基督，现今也在我们的灵里。（提后四 22。）祂是天梯，将我们的灵联于天，又将天带到我们灵里。我们重生、得恢 复、得洁净的灵，乃是今日的至圣所。因此，我们进入至圣所是容易的。无论我们在那里都有至圣所，因为至圣所就是我们全人最深的部分。无论何时，我们转向我们的灵，就进入至圣所。

当我们在这调和的灵里，照着神的引导生活行动，并在一切事上让神顶替我们而活，就能活出帖后二章十六至十七节所说的“善行善言”，也就是活出一个正确、正直的神人生活。（参真理课程二级卷一， 5 页；神新约的经纶下册， 346～347、 480～481 页；基督的中心与普及， 51～52 页；罗马书的结晶， 291 页。）