基督是正直、完全并完整的

诗篇第四十五篇六节说到:『神阿,你的宝座是永永远远的;你国的权杖是正直的权杖。』在新约、这应验在子基督身上,希伯来一章八节说,「论到子却说「神阿,你的宝座是永永远远的,你国的权杖是正直的权杖。」』这启示子基督就是神自己,在祂的神性里有永远的宝座,祂国的权杖是正直的。今天许多地上政 权的权 柄都不是正直的,但基督的权柄却完全是正直的。

在以西结四十章,我们看见神殿建造的异象。圣殿是神的所在,是神的居所。我们若要寻求神,接触神,与神交通,并事奉神,就需要领悟神有祂的居所。一面,神是无所不在的;另一面,神有祂特定的所在。在以西结书的异象中,首先我们看见殿四围的墙,墙是为着分别,将属于神的和不该属于神的分开。墙的厚度和高度都是六肘,六这数字表征第六日被造的人。墙有一个六肘见方的截面,表征基督是「方正」、正直、完全并完整的人。这样一位基督是神建造的分别线。(参5注1。)在祂里面没有不完全在祂没有缺点,也没有弯曲。

墙把罪人和神分开,而门把人带进神里面,带进神的建造里。基督是墙,祂也是门。门口宽十肘,(11,)十这数字含示十诫。这指明主耶稣这『方正」、正直并完全的人,成全十诫一切的要求,祂又成了我们进入神建造的门。(参11注1。)借着经过基督这门,我们就有资格进到圣殿,(四3,)也就是进入神那满了荣耀和圣别的建造里。殿墙厚六肘,表征主耶稣的人性,是神居所站立的力量。主耶稣作为正当的人,乃是直立、支持的墙。当我们这些蒙了神恩的受造之物,相调为一,成为完全的正方,神就在我们中间得着祂的住处。(参真理课程四级卷一,15页;以西结书生命 读经,267、269-271、274~275、313~314页。)