完全为着神并照着神的撒母耳

撒母耳在神的行政里,是一个转移时代的人,他把祭司的时代转移到申言者和君王的时代。撒母耳能成为这样的人,在他身上有些属灵的特点。

第一,他不为自己寻求或得着什么。

他是一个拿细耳人,不用剃头刀剃他的头、也不喝任何酒，他完完全全是为着神。神要他去哪里,要他作什么事、他都乐意去行。他是一个照着神,就是合乎神心的人。因此他能为神所使用,以完成神的经纶。撒母耳作为拿细耳人、有一颗心,作神心的返照;他是一个为着神权益的拿细耳人。

第二，撒母耳向着神忠信,照着凡在神心中和心思中的去行。

不只他的作为、生活和工作是照着神,他的全人和所是,都是照着神。撒母耳的所是和神的心乃是一。神的心思就是撒母耳的恩想,撒母耳没有别的思想、考量或想法;他的生活和工作乃是为着完成凡在神心中的。

第三,撒母耳对于神的经纶,以及仇敌为破坏神在地上的经纶所作的,有清楚的看见。

撒母耳对于神的经纶和环境中的各种情形,满有洞察力。至终,神也作了一些事来配合他,使以色列人回转归向神,在神面前哀恸,愿意除去一切的偶像。

在这个改变发生之前,有两面的预备。在百姓那一面,他们回转归向神;在撒母耳这一面,他受成 全,得装备,够资格为着神在地上的行动。在这种情形里,那些认识一些关于以色列和神的事,且想要用他们的赎愆祭来贿赂神的非利士人,就完全被击败了。

第四,撒母耳是一个祷告的人。

他不停止为神的选民以色列人祷告,使他们蒙保守在神的道路上,与神成为一,不落在外邦偶像的网罗里,并使神对祂选民之旨意的愿望得以成 全。在撒母耳的思想里,停止为神的选民祷告是得罪神的。

撒母耳在他那特别的环境中,并不容易为神站住;但他顾到神的权益,并且转移了时代。照着旧约,撒母耳在为着神和神权益的事上,是与摩西并列的(参撒母耳记生命 读经,36-37、42~43、56-57页),