神的准确（四） 在基督的钉死、复活、升天

   主耶稣的钉十字架与受死，也是神在已过的永远里，所预先知道并预先定下的。以赛亚五十三章五至十二节，预言基督将要为我们的过犯受创，为我们的罪孽压伤，从活人之地被剪除；也预言祂死的时候与财主同葬，神又使祂复活，与至大者同分，与至强者均分掳物。诗篇二十二篇借大卫的口清楚地描述基督在十字架上所遭受的羞辱、藐视、嗤笑和讥诮，以及祂在复活里产生许多弟兄，构成祂的召会。主耶稣复活的那日，乃是神所定的。

   当那日，基督在复活里生为神的子；我们这些神所拣选的人，也从神而生，成为神的众子。不仅如此，基督在复活里成了赐生命的灵。二十三篇则启示基督在复活里牧养祂的群羊。主耶稣在升天里，仍然尽祂天上的职事，天天在神面前为我们代求，把一切属天的丰富，供应到我们里面。二十四篇更描述基督是要来的王，在国度中掌权。在旧约最后一卷书玛拉基书里，明确地预言基督的两次来临。祂第一次的来是作神的使者，将祂自己这活神的信息带给神的子民。祂第二次的来要作立约的使者，是万国所羡慕的，也是公义的日头，发出医治的光线。

  所有这些关于基督的预言，都在四福音书里准确地应验了，并且今天还在这应验的过程中。我们不仅要明白这些预言和启示；更要认识，神要借着得着我们以完成祂的经纶。我们原被撒但所掳去，但基督在十字架上，毁坏了魔鬼撒但，并在祂升天的时候，掳掠了我们，将我们从撒但的掳掠中拯救出来，归给祂自己。又用祂复活的生命，将我们这些蒙拯救的罪人，作成恩赐，赐给祂的身体（弗四8与注3）。最终，祂要向着召会作万有的头，使万有都在基督里，归一于一个元首之下（一22、10），这就是神经纶的完成

（参诗篇生命读经，157-185页；诗篇中所启示并预表的基督与召会，62-71页；玛拉基书生命读经，500-504页）。