对应2020 冬训 第十

周三  生命 4-3

尊荣神

箴言三章九至十节说,『你要以财物,和一切初熟的出产,尊荣耶和华。这样,你的仓房必充满有余,你的酒醡必盈溢新酒。』我们若赚得更多的钱,为着将来积存财宝,那是很可怜的。至少我们初熟出产的十分之一,必须献给神。我们该一直将神所赐给我们的东西,慷慨的餽送给人。这是尊荣神。

将另外十分之一存在城内,好顾到缺乏的人

在申命记十四章二十三节神嘱咐以色列人,每年要将出产的十分之一,带到祂所选择的地方献给神。一个以色列人若想要在自己家里,与自己城里的利未人同享这十分之一,这样的态度是得罪神的。百姓若确实按着神的规定作,就可以学习时常敬畏神。

在二十八至二十九节神进一步的嘱咐,每逄三年的末了,他们要将另外十分之一取出来,积存在城内。这些富余,一面显出了美地出产的丰富,一面也顾到了城里利未人、寄居的、并孤儿寡妇的需要。以色列人若如此行,神就要在他们所行的一切事上祝福他们。今天,我们也需要实际顾到全时间者及一些缺乏的人。

二十六章十三至十四节说,那些献上另外十分之一的人,即使在忧伤或艰难的时候,也没有为着自己的快乐,吃这些为缺乏之人所存留的。因此他们求神从天垂看,赐福给百姓与他们所住的地。(15。)这些经文指明,我们若为着神的缘故,顾到缺乏的人,神必会赐福与我们的劳苦和事业。这赐福乃是神所给我们的回报。并且我们在顾到圣徒的需要上,最好有预算,常有储存,因神子民的需要是实际的、经常的,所以满足这些需要也必须是实际的、经常的。

属天的账户与神充足的供应

腓立比四章十四至二十节说到信徒在使徒保罗需用上的交通,题到腓立比的信徒有一个属天的账户:『在授受的账上,除了你们以外,并没有一个召-会与我有交通;…我并不寻求甚么餽送,只寻求你们的果子增多,归入你们的账上。』(15,17。)腓立比的信徒用财物供给保罗,在保罗那里开了一个账户,而且也只有他们在保罗那里开了账户。这账户有授受两面,供给的一方和接受的一方。当然,腓立比的信徒是多次的顾到使徒的需用。保罗相信他们的餽送是存在属天的银行里,而且他们也必得着神的报答。

保罗说,『我从以巴弗提受了你们的餽送,如同馨香之气,可收纳的祭物,是神所喜悦的。我的神必在荣耀中,照着祂的丰富,在基督耶稣里,使你们一切所需用的都充足。』(18~19。)保罗将腓立比人的餽送当作献给神的祭物,所以他深信神会丰丰富富的报答腓立比人。神的供应,不是照我们的需要,而是照着祂的丰富。祂的丰富是超过我们的需要。在属天的账户里,那一方的数字会比较大?供给的一方或接受的一方?较大的总是接受的一方。也许你为神给人十元,但神可能偿还你一千元,因此,你的账目上,就有九百九十元的余额。这指明你不是真正的供给者,神才是真正的供给者。地上没有一个银行账户能与这天上的账户相比。然而你若为了致富而开这账户,神也许会等你的贪婪受了对付,才报答你。

腓立比人因顾念神所差遣的人,神就顾念他们一切所需用的。而且祂的充足供应要表明祂荣耀的荣美,并将供给者带进这荣耀中。神是照着祂的丰富,应付我们的需要。

参读:箴言生-命-读-经,第二篇;申命记生-命-读-经,第十四篇;腓立比书生-命-读 经,第三十篇;倪文集第二辑第十七册,第二十六篇;活-神与复-活的神,第四篇。



敬畏是生活中没有罪、肉-体和世-界,敬虔是有神调在其中而彰显出来。



 神的供应,不是照我们的需要,而是照着祂的丰富。



主在荣耀中丰富的报答

李-弟-兄见证:一九三七年一月,我接到ni-弟-兄电报,要我立刻到上海参加重要的同工特会。因着时间紧急,我将妻子和儿女留在家里。当我上火车时随身带的钱不多,我妻子顾家庭需用的钱也很少。我离家后不久,家中的钱就用尽了。我妻子没有将需要告诉人,她叫了大儿子来,一同为需用祷告。那天晚上,一位年长姊妹来看望她,说主要她送一笔钱给我妻子。这位年长姊妹并不知道我离家,以及家中的需要。这位姊妹离开后,我妻子流着泪在主面前祷告感谢。

我参加特会后,须到南京尽职。特会期间,一位同工忽接到妻子病重的消息,必须立刻回家照顾。我感觉需要给这位弟兄一笔钱。但我犹预不决,因我需要这笔钱买车票,若将这笔钱给这位弟兄,要如何去南京?但我不能与主争辩,我必须顺从祂;于是我将那笔钱给了弟兄。一面,我的负担卸下;但另一面,我忧虑如何买火车票。那晚散会后,我接到一个奉献包,钱数是我给弟兄的好几倍。当我看到那笔款项,我的忧虑消失,取而代之的是羞愧的感觉。我羞愧到难以向主感谢。我给弟兄的,主偿还我好几倍;祂是照着祂的丰富而行,主将我带进祂的荣耀里,并且加强了我。主实在照着祂的丰富,并在荣耀中,报答那些将款项存入属天账户的人。