对应2020 冬训 第三篇

周二 生命 3-2 


受患难原是神所派定的

我们常想有荣耀的召会生活，有一首诗歌说，『哦，召会生活，无比荣耀又丰富！』(补充本诗歌七一一首。)一面，召会是荣耀的；但另一面，没有一个召会有外在的荣耀。在保罗所设立的召会中，腓立比召会是最好的，然而在保罗写给他们的书信里，题及两位姊妹彼此不合。(腓四2。)召会中间也有怨言与争论，所以保罗才会嘱咐他们， 凡所行的，都不要发怨言，起争论。(二14。)我们若仔细读保罗的书信，就看见他所设立的召会，并不如我们所想象的荣耀。有时，我们的召会生活似乎非常可怜，但我们不该丧胆，因我们正在更新的过程。正如我们的身体经过某些疾病，就发展出对那些疾病的抵抗力，这会使我们变得更强壮，所以我们不该丧胆，召会经过许多苦难后，我们可以确信，召会会更为强壮。

保罗对初得救的帖撒罗尼迦信徒说，『免得有人被诸般患难摇动。你们自己知道，我们受患难原是派定的。』(帖前三3。)神已预定我们受患难。因此，患难是神派给我们的分，祂已将我们安放、安置在患难的处境里。为着苦难，我们要感谢神，但我们无须 欢迎苦难，然而，也不必反抗。在苦难中，我们能十分平静，因我们知道真实的祝福，不是外在的平安喜乐，乃是我们里面实际的更新。

凭着十字架、圣灵、我们调和的灵、以及圣言得更新

神有最好的供备，来帮助我们得更新。神的头一项供备是十字架。使徒保罗常常在十字架的杀死之下，好叫耶稣的生命显明在他的身上。十字架是为我们得更新最大的帮助。第二项供备乃是圣灵；提多书三章五节说到重生的洗涤和圣灵的更新。圣灵在我们里面主要的工作，先是重生我们，然后更新我们。我们若天天接受那灵新的供应，自然使我们日日有新陈代谢的更新。第三项供备是我们调和的灵，就是人灵与神灵调和的灵。在我们的灵里，有圣灵居住、工作、并且更新我们。以弗所四章二十三节说，『在你们心思的灵里得以更新。』我们的灵是我们得更新的所在。当调和的灵扩展到我们的心思里，调和的灵就成了我们心思的灵。在这样的灵里，我们也就得着更新与变化。

许多基督教的教师告诉人，你若小心顺从主，就会少受些苦。然而召会历史中许多属灵人的经历，却恰好与之相反。无论如何，当我们在苦难中，我们需要得着更新。不然，我们所经历的苦难，对我们就毫无意义。我们里面有一避难所，这避难所就是我们的灵。我们需从心思转到灵里，如此，我们就蒙护卫、隐藏、遮蔽，脱离任何的攻击，而在我们的灵里得着更新。

除了十字架、圣灵、和我们调和的灵，我们还有圣言。身体的头借着话中之水的洗涤，洁净祂的身体，就是召会。(弗五26。)每当我们思想圣经的话，如罗马八章四节所说『照着灵而行』，我们就得着洗涤。

比方，我们也许对所遇到的事感觉不公平，但我们晓得主的十字架并不是公平的。当彼拉多宣判主耶稣死刑时，主是否公平的被钉十字架？所有发生在主耶稣身上的，都不公平。我们不应当说，『这不公平。』没有苦难是公平的。主可能回答我们：『是的，苦难本身不公平，可是我呼召你受苦，是公平的。我把你摆到这不公平的对待里，使你能得着更新，这完全是对的。』

我们也许仍在忍受某种程度的苦难。我们必须学习怎样转到我们的灵里。那是我们得着更新的避难所、藏身处。因我们是人，照我们的想法和考量，我们所经过的是不公平的。我们也许无法忍受所处的环境，但当我们来到主的话前，不管是什么章节，主的话必定会洗涤我们。话中有水洗涤我们；我们都需要日日得着话中之水的洗涤。洗涤也就是更新。凭着十字架、圣灵、我们调和的灵、以及圣言，我们就能得着更新。

早晨得复兴，日日得更新

马太十三章四十三节说，『义人在他们父的国里，要发光如同太阳。』我们若要成为 得胜者，就必须每早晨从主得复兴。箴言四章十八节说，『义人的途径好像黎明的光，越照越明，直到日午。』每天早晨，太阳都重新升起。我们应当跟随太阳，每早晨得复兴，有新的开始。我们的路自然就会像黎明的光，越照越明，直到日午。保罗在林后四章十六节用『日日』来形容更新。基督徒的生活不是仅有一日，我们必须日复一日得主复兴。昨天早晨，你也许有一次复兴，但今天早晨，你还需要一次的复兴，明天早晨，你需要另一次复兴。一年之中，我们需要三百六十五个复兴，好叫我们日日都得更新。

在新样里生活与赴主的筵席

主耶稣设立祂的筵席时说，『从今以后， 我绝不喝这葡萄树的产品，直到我在我父的国里，同你们喝新的那日子。』(太二六29。)主在这里立了一个原则，祂绝不吃喝旧的筵席。祂设立的筵席是新的，祂在祂父的国里吃喝的筵席也是新的。我们必须在新样的原则里，来赴主的筵席。

我们怎能在新样里来赴主的筵席？任何消极的事物都是旧样的缘由或因素，所有消极的事物都叫我们老旧。所以我们来赴主的筵席时，必须先彻底承认并对付我们与神与人之间一切消极的事物。我们对神对人的关系应当是正确并积极的。(徒二四16。)若不是这样，就需要彻底的认罪和对付。

另一件使我们老旧的事，就是不赦免别人。我们要常常赦免人，也要常常寻求得赦 免。因为我们是人，所以人会得罪我们，我们也会得罪人。只要我们是成群的在一起，就免不了彼此得罪。有那一对夫妻未曾得罪过对方？因着婚姻将二人摆在一起，因着他们如此亲密，二人必定常常冒犯对方。这些冒犯是造成老旧的原因。要除去老旧，就需要彼此赦免。我们需要赦免别人，并且寻求别人的赦免。倪弟兄关于健康婚姻生活的一句箴言，就是夫妻需要学习说，『对不起，请赦免我。』在我们婚姻生活里，若不彼此学习说这话，就会给自己带来麻烦。我们需要祷告，使我们在日常生活中经常经历赦免和得赦免，好叫我们能更多进入日日得更新的实际。

参读：日日在更新，第一章。