对应2020 冬训 第二篇

周三 生命2-1

凭信宣告，胜过撒但的折磨和控告

我们作为在基督里的信徒和神的儿女，不该不晓得撒但的阴谋，那恶者---那控告者撒但---藏在每件事的幕后，在每件事，甚至在召会生活里面作祟。我们若警惕戒备，就会抵挡我们的对头，在信上坚固。我们能胜过他，乃是『因羔羊的血，并因自己所见证的话，…虽至于死，也不爱自己的魂生命』。(启十二11。)

撒但的计策---折磨

但以理七章二十五节说，『他〔敌基督〕必向至高者说顶撞的话，并折磨至高者的圣民。』这告诉我们，撒但对于神的子民有一个计策，就是『折磨』。撒但的工作就是攻击神的儿女，但他攻击的方法并不是忽然的，而是渐渐的、慢慢的。或者说，撒但对待神儿女的原则，就是『磨』。磨是看不见的，却是消减的；磨是不太觉得的，但结果就是没有了。今天磨掉一点，明天磨掉一点；今天受一点难为，明天又受一点难为。你以为不要紧，撒但却知道这样的结局就是把你磨光。撒但是这样渐渐的、屡次的、天天的来折磨神的儿女。求神开我们的眼，看见撒但的磨，并反对他的磨。

磨人的心与灵

在你刚信主时，也许觉得很喜乐、平安，但后来你就莫名的，今天心里一点不平安，明天心里一点不痛快，后天心里觉得闷，这样一点一点，你的平安失去了，喜乐失去了，你就疲倦灰心了，这是撒但的磨。

在灵性上，撒但也是这样一点一点把你的祷告拿去，一点一点把你对神的倚靠拿去，一点一点叫你对主的心变得远离。如果撒但一下子用力打击神的儿女，神的儿女会起来抵挡，因为知道是撒但的工作。撒但乃是用长期的折磨，叫神的儿女一点一点的失落退后。

磨人的身体与时间

在身体上，撒但也磨神的儿女，如约伯的身体被击打，保罗身上的那根刺，都是撒但磨人身体的事例。(伯二7～8，林后十二7。)撒但是一直在计划对付神的子民，今天使你累一点，明天使你乏一点，这样一点一点的累积，结果你就失去了健康。这也是撒但所作的工。

此外，撒但还磨人的时间。在行传二十四章，总督腓力斯要听保罗讲论信入基督耶稣的事，同时指望保罗送钱给他，屡次打发人叫保罗来，和他谈论。保罗今天去没有结果，明天去没有结果，后天去仍然没有结果；有恩赐的保罗讲了两年，腓力斯还是没有得救。一直叫保罗作没有结果的事，这也是撒但的磨。神的儿女应当认识撒但的诡计，不上他的当，拒绝撒但磨去我们的光阴，反对他一直叫我们作没有结果的事。

磨去人的奉献

参孙是一个拿细耳人，撒但知道他能力的根源就是奉献。撒但要把他的奉献拿掉，就借着大利拉，天天用话催逼他。到一个地步，参孙魂里烦得要死，就把心中的一切都告诉了她。(士十六16～17。)结果参孙就失去能力，失去分别为圣的见证，失去神的同在。这天天的催逼就是仇敌撒但所作的。

反对撒但的磨

撒但有各式各样的方法破坏人，有时猛攻，有时慢磨。我们不仅要防备撒但的攻打，还要反对撒但的磨。在行传十六章，保罗到马其顿传道时，碰到一个被鬼附的使女，跟随保罗喊叫说，『这些人是至高神的奴仆，向你们宣传救人的道路。』(17。)她一连多日都这样作，喊得保罗十分厌烦，保罗就转身对那个鬼说，『我在耶稣基督的名里，吩咐你从她身上出来。』(18。)那鬼当时就出来了。当鬼魔在那里磨人的时候，我们需要这种厌烦。不是厌烦人而是厌烦鬼。

许多时候，撒但在那里磨你，你一直不说话，你一直忍耐，默默无声的受苦，等到你里面气起来了，你说，『我反对这个，我不要这个，』这个气，会叫你得拯救，磨也就停止。有的人一直不能得着释放，是因他还有『力量』忍受。他一直让撒但消耗他的精神、他的喜乐、他的灵性，这是上了撒但的当。对于被撒但利用的人，我们还得爱他；然而对撒但的计策，我们要拒绝。我们若反对撒但所作的，神就要使我们得着自由。厌烦是从启示来的。你看见撒但一直在磨你，所以你反对他。这种说出话的抵挡，叫撒但不得不退后。当你说，『我不要，我反对！』神要使这个抵挡发生效力，使你脱离撒但折磨的工作。