对应七月特会 2020年 夏训 


第十篇 周日  事奉3-4

祭司职分与君王职分

为着建造的恢复，祭司职分与君王职分是必需的；这分别由以色列人归回历史中的约书亚和所罗巴伯(2)代表。约书亚是当时的大祭司；(该一1，亚三1;)所罗巴伯是犹大的省长，(该一1，)按家谱是大卫的子孙。(太一12。)按内在意义说，祭司职分就是与神接触、被神浸透占有并得着，君王职分是神圣的权柄。要恢复地方召*会的建造，单单回到神所命定的地方是不够的。我们需要祭司职分，好与神有真正的接触，使我们全人被神浸透。这不在于用某种方法来进行聚会。召*会生活是在于祭司职分。我们是在祭司职分里么？我们对祭司职分有经历上的认识么？我们正帮助人经历祭司职分么？不是这个、那个的问题，而是祭司职分的问题。我们都必须接触主，被主充满、浸透，天天被祂占有。我们必须有这样的祭司职分。主恢复中所有亲爱的圣徒都必须得帮助，实化正确的祭司职分。我们都必须接触主。在聚会中欢呼是好的，但你在私下生活中有接触主么？你日常生活中接触主有多少，被主浸透有多少？我们需要恢复祭司职分。我们也需要君王职分，就是神圣的权柄。人常问，我们召*会是否有人管治。我们很难回答。你若说我们有，我们就说我们没有；你若说我们没有，我们却说我们有。谁在管洛杉矶召*会的聚会呢？你若说没有人管，我们不同意。但你若说的确有人管，我们也不会同意。这完全是在于学习服从神圣的权柄。我们中间有一种神圣的君王职分，我们都在那个君王职分之下。我们不需要选举一个领头的人，我们需要在神圣的权柄之下。谁想要作领头的，就没有资格领头。在主*的*恢*复里，若是谁有野心要在圣徒中作领头的，那就是羞耻。领头的就是领头的。如果你是领头的，每个人都知道你是领头的。你就是你所是的。我们若认识神圣的权柄，并且在我们中间有君王职分的实现，我们就都会知道自己是谁以及自己该在那里，因为我们是在主耶稣作头的君王职分和权柄之下。

祭坛
以斯拉三章二节也给我们看见，以色列人恢复祭坛，在坛上献燔祭。这表征恢复真实的奉献。我们必须将我们一切所有、所是并所能作的，都摆在坛上来满足神。这是召*会生活的起头。我们必须先把一切放在坛上，使神满足；否则，就不可能恢复神的殿。有些弟兄可能喜欢在召*会生活中负责任，却仍然在世界里。他们并未将他们一切的所有和所是放在坛上。我们需要有一次奉献，将一切献在坛上，使地方召*会得建造。许多召*会很有负担得着当地的寻求者，但至终他们的人数还是很少。我们若将我们的所有、所能、所是都献在祭坛上，主就会带进寻求者。我们已经从巴比伦归回耶路撒冷，不要仍为自己的利益保留一些东西，乃要为着祂的权益和满足，将一切献在祭坛上。我们都需要恢复祭坛，且为此祷告说，『主，为着你的殿，你的召*会，今天我们将一切所有、所是、并所能作的，都献在祭坛上。』这是我们所需要的。我们需要合一，我们需要祭司职分和君王职分，我们也需要祭坛。这样就能为着众召*会建造的恢复，立定殿的根基。参读：神殿与神城的恢复，第一至二章。

 
在灵里

旧约告诉我们，要在我们人的灵里被激动。召*会不是属人的团体，乃是神圣的经纶。这不是属人的运动，乃是神圣的运动、神圣的行动。因此，神需要我们的灵。神激动我们的灵。不要太用我们的心思考虑或分析，也不要太情感冲动或轻易决断。我们都必须在灵里被激动。心思明白是一回事，在灵里被激动是另一回事。有些人也许心思里清楚主*的*恢*复，灵里却很贫穷。愿神怜悯我们，向我们的灵说话。神必须摸着我们的灵。祂必须拯救我们脱离心思，将我们转到灵里。这样，我们就不会那么在意我们的心思，也不会那么在意我们的情感和意志。我们就会在主*的*恢*复里与主一同往前，因为我们已经在灵里被激动。