对应七月特会 2020年 夏训 


第八篇 周五


在与神隐密的交通中，吸取神自己

耶利米十七章七至八节说，『信靠耶和华，以耶和华为可信靠的，那人有福了。他必像树栽于水旁，沿河边扎根，炎热来到并不惧怕，叶子仍必青翠，在干旱之年毫无挂虑，而且结果不止。』这是神分赐的一幅图画，说出我们需要借着吸取神，让祂分赐到我们里面，被祂的元素和素质所构成，而有生命的长大。在经历上，我们需要花时间在祷告中与神有隐密的交通，学习如何借着祷告信靠主，住在祂里面，与祂交通，与祂来往，接受祂的分赐，因而在生命里长大。

接受神的分赐并吸取神

耶利米十七章七至八节这幅神分赐的图画，与林前三章六节的思想相同，那里保罗说，『我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。』浇灌是为着树的吸取，而吸取就是接受分赐。我们好比植物，神把祂自己分赐给我们，我们乃是借着吸取祂而长大。我们的长大在于神在我们里面的加多，因此我们需要花时间来吸取神。我们每天怎样花时间吃东西，也该照样花时间吸取主，花时间吸收基督的丰富。我们与主接触不该匆匆忙忙的。如果我们匆匆忙忙，就不能吸收多少祂的丰富。我们需要有充分的时间来祷告，好使我们能更多吸取神的丰富。

祷告就是吸取神，被神充满，让神流出

因此，祷告就是用灵接触神，吸取神，将全人调回灵里与神交通。当我们这样接触神，吸取神，与神交通时，神就有机会把祂自己启示在我们里面，灌输到我们里面。神这样流通到我们里面，我们的心思、情感、和意志就逐渐有神的调和，以致神能将祂的心意向我们开启，使我们明白祂的旨意。同时，当神在我们里面这样运行并作工时，我们身上的弱点、错误、拦阻、难处等，就会蒙祂指点出来，并被祂挪去。所以，祷告的意义是接触神，摸着神，让神有机会与我们调和，消除我们一切的难处。故此，我们每一次进到神面前祷告时，必须把这件事看作第一。换句话说，每逢我们到主前祷告，不该先为任何事向主祈求，乃当先把全人调回灵里，把整个人摆在主的面光中，等候主来运行、光照、启示、涂抹、灌输、调和、充满、浸透，并让主来显明我们的弱点、错误、拦阻、难处。若是我们肯好好的承认，并让主除去这一切的难处，我们的良心就没有丝毫的控告而得以平静，我们的灵也必满了神的同在。我们应该随时随地都在灵里与主交通，并且一直在交通里摸着神，与神调和；但这样的摸着神，与神调和，往往不够深、不够透。所以，我们还必须划出相当的时间，撇开主以外的一切事，从我们外面一直到里面，全人安静在主面前，专一的从灵里深处接触主。在这样的接触里，主所摸着的常是深切而厉害的，也常是透彻而普遍的，甚至是叫我们全人仆倒在祂面前的。那些平日不觉得的错误，到这时就觉得了；那些没有破碎的心思，到这时就甘愿被破碎了；那些没有折服的意志，到这时就降服了；那些没有被纯洁的情感，到这时就完全被纯洁了。在这样深切、安静的交通里，不仅主的一切得以进入并达到我们全人各部分，我们的一切也都给主征服、破碎、纯洁、占有并得着了。这就是借着祷告把自己祷告到主里面，也把主吸收到我们里面。到这时，我们才真懂得，什么叫作人与神的交通，以及神调到人里面。这时也才真懂得，主怎样摸着我们里面的感觉、心思、情感和意志，什么叫作被主折服、纯洁、破碎、占有并得着。

因着这样的祷告能使我们极深的摸着神，并给神摸着，以致我们能透彻而普遍的被神充满、浸透；结果，神活水的江河就得以自由的从我们身上涌流出去。因此，这样的祷告最能叫我们为神所用；为神所用的真实意义，就是流露生命，把神流出去分给别人。因此，我们要为神所用，就必须借着这样的祷告，叫我们多多充满神、被神浸透，并让神从我们身上流出去。