对应2020 五月特会 第二篇 周一


真理2-1：世界局势为着完成神永远的定旨


启示录四章二节说，『看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。』神的宝座乃是全宇宙中神行政的中心，在宝座上的神，在背后掌管着每一个人和每一件事。表面上，宝座是看不见的，且不为人所认识；但事实上，神在天上的宝座乃是世界局势的决定因素。世界局势的每一件事都是决定于宝座上，好使神完成祂永远的定旨。

神永远的心意

按照圣经的启示，神永远的心意是要得着一个人，以彰显祂自己。为这缘故，神按着祂自己的形像创造人。神创造人的心意，是要得着一个器皿来彰显祂自己，并为祂掌权。然而，人受造后不久就堕落了。在创世记二章，神造了人；但在三章，亚当将那恶者接受进来而堕落了。亚当羞愧害怕的把自己藏了起来；但神来寻找人并管教人，又应许人，女人的后裔要伤蛇的头。(15。)
然而，人的情形每况愈下，他们堕落到拜偶像的巴别，要建立一座塔传扬自己的名。于是神呼召一个人，就是亚伯拉罕，好使神在人身上有新起头。神也应许他全地要因他得福。(二二18。)
至终，赐给亚当和亚伯拉罕的应许应验---主耶稣来了。祂留在童女腹中九个月，借着穿上人的血肉而来，生为平常的婴孩。祂不是生在医院，也不是生在客店，因为客店没有为着祂的空房；祂乃是被放在马槽里。借此，神穿上了人的性情。然后，祂过了三十三年半的为人生活，不是在富裕的家庭里，也没有过安逸的生活。末了祂被钉十字架，死了，埋葬了，又复活了。祂为什么走这条路？因为祂所经历的一切，乃是要完成一个目标：借着救赎与复活，将神带到人里面。

必须有合式的环境
为着救赎

要完成这些事，就必须有合式的环境。以钉十字架的事为例，旧约有预言说到主耶稣要挂在木头上；(申二一22～23;)也有挂在杆子上之铜蛇的预表。(民二一8～9。)罗马帝国用钉十字架来处死最低级的罪犯，以及犯了背叛罪的奴隶。主耶稣被罗马帝国的这方法治死，应验了基督之死的预言和预表。可见，为使基督伟大的成就得以完成，需要罗马帝国的建立。创世记十章记载，在巴别以后，列国开始兴起。犹太人因着得罪神，就在主前六百年左右，被尼布甲尼撒掳到巴比伦，失去了他们的袓国。不久以后，巴比伦的霸权转移给玛代波斯；波斯就是现在的伊朗。然后在主前三百多年，马其顿的亚历山大大帝打败了玛代波斯，统治了那些土地。
亚历山大死后，帝国分裂，世上没有一个帝国完全掌控过地中海周围的列国，战争和动乱屡见不鲜。罗马帝国兴起后，特别是在犹流该撒(JuliusCaesar)的帅领之下，打败了周围列国。犹流该撒的侄孙屋大维(octa-vian)打败了埃及，地中海周围一切的土地因而都归罗马统治。屋大维是犹流该撒收养的继承人；主前二十七年，屋大维取得亚古士督的称号，成了第一位皇帝。
基督就是在亚古士督掌权时出生的，那时罗马帝国统治了地中海一带，这乃是神的命定。路加二章一节说，『那些日子，该撒亚古士督出了一道诏谕，叫普天下的人都申报户口。』罗马皇帝所下的命令，使主耶稣可以平安的生于伯利恒，便应验了旧约关于祂出生的预言。后来，罗马的死刑方式---钉十 字架---也使论到主受死的预言得以应验。