对应2020 五月特会 第一篇 

周日 事奉3


还福音的债

再者，我们必须还我们对亲戚所欠福音的债；(罗一14～15；)我们欠了我们的亲戚，他们是我们所接触最亲近的人。我们许多亲戚还没有得救，我们必须为他们祷告。从今天开始，主可能引导你为他们祷告六个月。你不需要祷告太长。每天起床之后，你可以说，『主阿，我的母亲还没有得救。』傍晚下班后，你上了车，可以说，『主阿，我的母亲还没有得救。』你这样向主呼喊半年，看看有什么结果。

慕勒(GeorgeMuller)曾为成百的人祷告。之后或迟或早，这些人都得救了。他为名单上的最后一个人祷告了很久，至终那人在慕勒死后也得救了。我们必须信，我们对罪人的关切乃是出于主的。祂拣选并预定人，但需要我们的祷告，使他们能得救。在我们所在的地方，有成千的人蒙父神所拣选并预定，但我们若没有为祂所拣选的人，有任何祷告、任何关切，祂就不会拯救任何人。除非我们祷告，否则祂不能救任何人。按原则说，我们都是借着某一个人的祷告而得救的。我们都必须不住的为我们的亲戚祷告，直到他们全都得救。

我们不需要长篇大论的祷告。许多人习惯作长篇的祷告，这样的祷告大部分是废话。主要听我们真的祷告，不要我们的解释和教训。我们该向主简单、直接的呼吁，要我们所有的亲戚一个一个的得救。这是清偿我们对亲戚所欠福音的债。主告诉祂的门徒，要在耶路撒冷(内圈)、犹太全地(第二圈)、撒玛利亚(第三圈)，直到地极，作祂的见证人。(徒一8。)今天对我们而言，我们的亲戚是我们该负责的第一圈，我们的邻居可以说是我们的第二圈，我们的同学和同事是第三圈。

我们在竭力清偿对亲戚所欠福音的债时，也需要接触其他的人。当我们在福音上与主一同劳苦时，祂会主宰的把人赐给我们。请记得行传八章里，腓利和埃提阿伯太监的例子。这位太监往耶路撒冷去敬拜神，在回国的路上读以赛亚书。那灵引领腓利到太监那里，使他得救。那位太监不是腓利的近亲，腓利与他素未谋面，却愿意跟随那灵的引导把福音传给他。如果我们是爱主的人，愿意为人的得救牺牲一切，主会主宰的把我们带到那些祂所拣选、预定的人那里。

主在寻找那些爱祂的人。我们必须是让主居首位、活祂并向祂活的人。如果我们是这样的人，主必然会用我们接触人。作为爱主的人，我们会自然而然关心别人的得救。使徒保罗在罗马一章说，对那些还没有从他听到福音的人，他乃是欠债的人。(14～15。)他竭力要还福音的债。保罗说他欠了福音的债；照样，我们都欠了父母、亲戚、表亲、姻亲、邻居、同学、同事的债。我们欠了每一个人福音的债。我们必须有负担偿还我们的欠债。

我们可以告诉一个人：『我欠你东西。』当他问我们欠了他什么时，我们可以说，『我欠你基督。』然后我们可以对他说到基督。如果我们是爱主的人，竭力还福音的债，主就会用我们把人带到祂那里。如果我们爱主到『癫狂』的地步，别人会借着我们得救，而且我们所生的人会像我们一样。

得成全，目的是为着职事的工作

在主的恢复里，我们是在主的成全下，成为祂身体上有用的肢体。以弗所四章十一至十二节说，祂所赐给祂身体(召会)的，有使徒、申言者、传福音者、牧人和教师，为要成全圣徒，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。至终，得成全的人要像有恩赐的人一样，作职事的工作。保罗留在以弗所三年，他或在公众面前，或挨家挨户的教导以弗所圣徒，就是在作这成全的工作。(徒二十31，20。)

因着以弗所召会的圣徒受过保罗的成全，所以保罗才能写出美妙的以弗所书给他们。在这卷充分说到召会的书信里，一章启示神圣三一的分赐，和升天基督的传输。二章启示神新造里的杰作，和新人的被造。三章揭示神永远的经纶，和基督安家在我们心里。四章揭示在基督身体里神圣的调和与长大，以及身体自己建造起来，和在那灵里的更新。五至六章启示联合与争战的事。我们与基督婚配的联合是在五章；我们打属灵的仗，以对付神的仇敌，是在六章。这与启示录十九章所揭示的相符。在那里我们看见，基督与新妇婚配的联合，(7～9，)新郎和新妇随即成了军队，与敌基督和他的跟从者争战，击败他们。(14～21。)保罗能释放以弗所书给在以弗所的圣徒，因为他们曾在他面前，花了三年工夫，得着预备和成全，而能以领受关于召会作基督身体的神圣启示。

在主恢复里所有的圣徒都应当受成全，目的是为着职事的工作，为着建造基督的身体。我们传福音不只是救灵魂，乃是要实行以弗所四章十二节，使召会作基督的身体得建造。今天神在寻找得成全的人。盼望我们照着神成肉体的原则，以受过成全的方式接触人，还福音的债，并为着身体的建造得着人。

参读：在聚会中并在福音上的事奉，第六章；关于活力排之急切需要的交通，第二十一篇。