对应2020 春训 第四篇

过合乎神的心和旨意的生活

生命4-2：周四

灵里火热常常服事主

许多时候，我们身体献上了，心思也有些更新变化，但我们的灵很冷，不火热，不祷告，不读经，不传福音，也不照顾人，什么事都不想作；这很不正常。一个正常的基督徒，必须具备三件事：身体献上、心思更新变化、灵里火热。如果我们灵里不火热，一到聚会中，不祷告，也不开口；结果就由少数人替众人祷告，讲道给大家听。若是我们都灵里发烧，你祷告，我也祷告，个个争先恐后，聚会将是何等甜美、丰富。

照着灵而行是一个基本的要求

罗马十二章的劝勉开始于我们将身体当作活祭献给神。若要作这事，我们的身体必须得释放脱离罪与死。为要领悟十二章所说将我们的身体当作活祭献给神，我们必须回到六至八章。在六章六节，我们看见我们的身体乃是『罪的身体』。七章二十四节告诉我们，我们的身体是『属这死的身体』。因着人的堕落，带进了罪与死，破坏人并使人的身体无法成就神的定旨。罪的身体，在犯罪得罪神的事上，是强壮的；但属这死的身体，在服事神并讨神喜悦的事上，却是软弱的。八章十一节说，我们的身体是『必死的身体』，换句话说，就是正在死亡的身体。就某种意义而言，我们从出生那一天起就开始死亡。离了神的救恩，我们就是正在死亡。

然而，当我们得救时，神进到我们里面。祂首先进入我们的最深处，就是我们的灵，将生命分赐到我们灵里。然后当我们照着灵而行时，(4，)生命就从我们的灵扩展到代表我们魂的心思里。(6。)我们若让三一神的灵内住于我们并占有我们，生命至终会扩展到我们必死的身体。这样，罪与死的身体就得了恢复，成为活而行动的身体，为着完成神的定旨。我们就能将这样的身体献给神作活祭，为着过身体生活。

没有看见六至八章的启示，却试图献上我们的身体以事奉主，这是天然又宗教的。我们不能将罪与死的身体献给神。八章二节说，『生命之灵的律，在基督耶稣里已经释放了我，使我脱离了罪与死的律。』本节的上下文指明，得释放脱离罪与死的律，意即我们的身体得释放脱离罪与死。这样，我们的身体就够资格献给神，因为神只能使用这样一个得释放的身体。因此，我们需要照着灵而行，使我们的身体得释放脱离罪与死，得着生命，够资格献给神。

当我们的身体预备好献给神时，我们的全人也都预备好了。我们是由三部分所组成，但这三部分并不是分开的。人不可能灵与魂是圣别的，身体却不是圣别的。如果我们照着灵而行，我们的灵、魂和身体都会得释放，脱离罪与死，且满了生命，我们的身体就够资格能以献给神。这是身体生活最基本的要求，因为我们的身体若没有献给神，我们就无法有身体生活。要有身体生活，首要的条件就是将得释放、被点活的身体献给神，这身体能事奉神以完成祂的定旨。

十二章一节劝勉我们，为着身体生活将我们得释放、被点活的身体献给神，之后，二节论到由心思所代表之魂得更新。在八章里顺序是灵、心思、身体，到了十二章却反过来。八章启示我们得释放、被点活，先是在灵里，然后是在心思里，最后是在身体里。十二章给我们看见，我们要为神所用，好为着基督的身体，首先必须献上我们的身体，然后心思要得更新，最后是要灵里火热。这是一种双向的交通，有来有往。我们得释放，脱离罪与死，先是在灵里，然后是心思，末了是身体；接着我们为神所用，首先是身体，然后是心思，末了是我们的灵。

我们的身体需要被点活并献给神；心思需要借着被基督的事充满、占有，并以神圣的元素及素质更新，而置于灵。我们的心思得更新，不是去改变心思，而是有新的元素和素质加到我们的心思里，使其成为新的心思。当心思因神圣的元素及素质得了更新，我们就认识神的旨意，就是那对祂是可喜悦的旨意。然后如十一节所说的，我们『要灵里火热，常常服事主』。当我们的所是达到一种光景，就是身体被点活并献上，心思得了更新，并且灵里火热，我们就能，并且也会尽功用，建造基督的身体。

要有被点活的身体、更新的心思、与火热的灵，有赖于我们照着灵而行。因此，照着灵而行是一个基本的要求，也是罗马书头七章的总结。一至二章告诉我们，我们都是堕落的罪人；三至四章给我们看见我们蒙救赎、得称义、并与神和好。五至七章论到我们的圣别；然后八章四节启示我们需要照着灵而行。这乃是一至七章的总结。我们需要看见这点，并过一种照着灵而行的生活，结果乃是我们的身体被点活，心思得更新，并且灵里火热，如此我们就能实行身体生活。
参读：召会实际并生机的建造，第一章；跟上时代重建圣殿，第三篇；照着灵而行以活基督的重要，第八章。