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id="publish_time" class="rich_media_meta rich_media_meta_text">2020-05-27
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对应2019 冬训 第十一篇
在神行政之下召会生活的各面
生命 4-1 周三
奉献财物
在申命记里,有好几段经文说到帮助缺乏的人。十四章二十九节说,『在你那里无分无业的利未人,和你城里寄居的,并孤儿寡妇,都可以来,吃得饱足;这样,耶和华你的神必在你手所作的一切事上,赐福与你。』十五章七至十一节说,『你弟兄中若有一个穷人,你向这穷乏的弟兄,不可心硬手紧;总要向他松手,照他所缺乏的借给他,补他的不足。…你总要给他,给他的时候心里不可作难;因耶和华你的神必为这事的缘故,在你一切所行的并你手所办的事上,赐福与你。原来那地上的穷人必不断绝,所以我吩咐你说,总要向你地上困苦穷乏的弟兄松手。』二十四章十九至二十一节说,『你在田间收割庄稼,若忘下一捆在田里,不可回去拾取,…你打橄榄树,枝上余剩的,不可再打;…你摘取葡萄园的葡萄,所余剩的,不可再摘,要留给寄居的与孤儿寡妇。』此外,以色列人不可向弟兄取利息;(二三19;)不可欺压困苦穷乏的雇工,要当日给他工价,不可等到日落。(二四14~15。)申命记里这些论到帮助缺乏之人的律例和典章,表明神顾到一切有分于作祂彰显之人的需要。用新约的说法就是,基督顾到祂身体上的每一个肢体。这些经文同时也指明神是又真又活,且是何等慈爱、怜悯、恩慈并宽大;我们在借与并收割的事上,无论作什么,都该记念神需要我们顾到缺乏的人,我们若记念这需要,神就会在暗中记念我们,在我们所行的一切事上,记念并祝福我们。
在召会生活中,我们应当爱主耶稣,爱祂的身体,也应当顾到祂一切肢体的需要。在这事上,我们最好为此有预备,有预算。我们该经常有所储存,好用以照顾缺乏的圣徒。我们需要在这件事上有规律,因为神的子民活在地上有实际的需要。神子民的生活是实际的,所以满足这些需要也是实际、经常的。
钱财与神相对,夺取神子民对神的事奉
关于奉献财物,并不是一件简单的事,也不能当作一个定律来作。主在福音书里给我们看见,人不只受罪的捆绑,更是受钱财的捆绑。圣经没有对我们说,罪与神相对;乃说钱财与神相对;圣经也没有说罪是人的神,乃说钱财是人的神。马太六章二十四节说,『没有人能事奉两个主;…你们不能事奉神,又事奉玛门。』玛门是亚兰文,意指钱财、财富。主耶稣在这里告诉我们,玛门与神对立,夺取神子民对神的事奉。今天在世界上,玛门得着了许多人。许多人在世界里不一定事奉罪,但都是事奉玛门的。今天我们作为基督徒,不能事奉神,又事奉玛门。基督徒不只要脱离罪,更要脱离玛门的力量。我们要奉献作事奉神者,就必须把一切都拿出来,把一切都奉献给主使用;惟有这样,我们才能脱离玛门的辖制。
主说玛门是『不义的』,(路十六9---钱财,原文,玛门,)这是指玛门的本质。玛门是与神相对,叫人远离神的;所以我们要脱离它,像脱离罪一样。有的人手里没有玛门,心里却想多得。你得不到,所以你羡慕;这证明你还没有脱离玛门的势力。保罗在提前六章说,那些想要发财、贪恋钱财的人,就受迷惑,离弃了信仰,用许多苦痛把自己刺透了。(9~10。)这话证明想要发财的人,乃是在玛门的势力之下。我们需要恨恶玛门,如同恨恶罪一样。基督徒若不恨恶罪,就是堕落的基督徒;照样,基督徒若不能恨恶玛门,如同恨恶罪一样,就已经堕落了。玛门是一个偶像。许多人已经事奉它许多年,心也已经被它抓住许多年了。今天我们要事奉神,就必须在神和玛门之间作拣选;我们不能事奉神,又事奉玛门。
财宝在那里,心也在那里
在马太六章二十一节,主说,『你的财宝在那里,你的心也必在那里。』若有人以为,他的财宝在地上,然而他的心可以在天上;这是在主所说之外的另一个发明,是比神迹更不可能的。信徒如果把财宝积攒在地上,总是事奉了玛门,不是事奉神。在这里,主没有叫我们不爱玛门来爱神。主只说,我们的心如果真爱神,就得把玛门和神放在一起;把玛门抱到神那里,我们的心就能真正的爱神。
千万不要以为只有世界的人爱钱,基督徒就不爱钱,没有这回事。基督徒也爱钱。基督徒的心与世人的心一样,都是跟随玛门的;惟一不同的,就是基督徒的玛门乃是到天上去。你是一个基督徒,你要爱主,要将玛门送到天上去,自然你的心也在天上了。
凡认识救恩的人都晓得,把自己和自己所有的奉献给主,是叫自己能爱主。人若不将自己和一切所有奉献出来,怎么说爱主都爱不成功。奉献失败,因为我们的心在世界;我们的心在世界,乃是因为财宝、玛门在世界;所以我们口里说爱主,心却无法爱。等我们把财宝、玛门送给主,我们的心就跟着到主那里去了。我们的心是无法控制的,也是无法奉献的;所以我们不该对付心,乃要对付财宝。把钱财奉献出来,我们才起始能爱主。
奉献财物,使我们爱圣徒、爱罪人
奉献财物,不但使我们起始爱主,并且也起首真爱弟兄姊妹。只把有余的奉献,还不能爱弟兄姊妹。乃是将一切交出来,主就将我们爱己的圈子打破,使我们脱离自己窄小的天地,起始学习爱弟兄。有一位弟兄原来号称香烟大王,他拥有许多烟厂。但信主后一两天就不计代价把烟厂全部关门。所有他欠人的债都要还,被人欠的一概不讨还。后来他在经济上不知道受到多少试炼;然而,许多弟兄姊妹都能见证,他真是爱弟兄姊妹。他讲道也许赶不上别人,但他是彻底脱离自己的人,所以神能借着他拯救许多人、造就许多弟兄姊妹。断没有一个信徒是斤斤计较,而能真实爱弟兄的。
奉献财物,不仅使我们爱主、爱弟兄姊妹,也使我们开始起首爱罪人。当我们把钱财抓得紧紧,怎么算总认为钱比灵魂宝贝,不信一个罪人比整个世界宝贝。我们若可以为一点小钱与人争,却忍心让人的灵魂永远沉沦,我们就无法爱罪人。当我们对财物松开手,心自然而然就爱罪人,觉得每一个灵魂都是宝贝的,就是花整个世界来救一个人也是上算的。主说,『人若赚得全世界,却赔上自己的魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?』(太十六26。)当我们虚空的价值摔掉了,才能看重真实的价值。