对应2019 冬训 

第五篇 够资格承受应许之地  

周六 事奉2-1


操练敬畏与敬虔，而有出于神的事奉
今天许多人声称自己是自由的，不怕任何事或任何人，包括不怕神。这种无所畏惧是可怕的，乃是各种不法的源头。在申命记，摩西一再的嘱咐以色列人要敬畏耶和华他们的神。(六13，八6，十12，20，十三4，十四23。)我们都该对神有正确的敬畏。为此，我们必须认识何为敬畏，又何谓敬虔，并学习操练敬畏与敬虔，而有出于神的事奉。

活神与复活的神

我们所事奉的神，不仅是活神，更是复活的神。祂不仅在我们之外，显明祂自己；更在我们里面，从我们里面活出祂自己。我们与祂的关系，一面说，都该是活的；另一面说，也都该是复活的，都该是认识并经历祂是复活到我们里面的神。我们要彰显活的神，更要彰显复活的神。因着神在我们身上有这两种彰显，所以有敬畏和敬虔两面的讲究。

敬畏与活神

什么是敬畏呢？简单的说，敬畏就是怕得罪神。敬畏是人堕落之后，不可或缺的一种态度。人因着堕落，就有了三种情形：第一，人有了罪；第二，人的天性败坏了，人变成了肉体；第三，世界产生出来了，这世界完全是敌挡神的。亚当刚受造之时，没有罪、肉体和世界；他身上没有顶撞神、敌挡神的东西，也没有得罪神的因素。可以说，那时候他不需要敬畏。然而，人堕落了，罪进到人里头，人成了肉体，又产生了世界，并且这些罪、肉体、世界，都是与神不两立的。人稍微不谨慎，容让这些有了地位，人立刻就触犯神，顶撞神，得罪神。因此，今天人绝对需要敬畏。

当日拿答、亚比户，就是因为不谨慎，在敬拜的事上没有恐惧，没有敬畏，让肉体闯了祸，因此倒毙在神面前。(利十1～2。)我们身上一沾染了罪、肉体、世界，神就要来表白；这是一件可怕的事。我们必须敬畏这位活神。

在神审判亚干的事上，(书七1，18～26，)我们看见亚干犯的罪，就是贪爱世界。当日以色列人出了埃及，要服神的权柄，为神争战。结果有一个人，就是亚干，却偷偷的爱了示拿的衣服，就是世界的荣华装饰。示拿地就是巴别，也就是巴比伦，(创十一2, 9，）乃是人弃绝神，高举人，自己掌权的地方。亚干违背了神的命令，偷偷爱了那顶撞神的示拿，背叛神的巴别的东西，所以神就来表白，把亚干审判了。

再者，大卫杀了乌利亚，娶了他的妻子，神也立刻来表白。(撒下十一2～十二15。)神不能容让属祂的人沾染罪恶。虽然以后大卫认罪悔改，神也饶恕了他，但是神的手不能放松。因此不久，押沙龙起来背叛，大卫的国里有了刀剑，家里满了淫乱。(十五1～十九8上，十三1～22。)这都是神的表白。

神是活神，而我们是有罪的，又有肉体和世界，这些都是神的仇敌。因此，我们要谨慎，不敢凭肉体、自己活着，不敢沾染罪恶、世界。这就是敬畏。神是活神，是得罪不得的。在大祭司袍子周围的底边上，有石榴和 金铃。(出二八33～35。)石榴说出他们的生活要有生命，金铃说出他们的生活要谨慎，脚步不可随便，一随便，金铃就发声警告。他们到神面前，一点不敢任意。这就是敬畏。

敬虔与复活的神

到了新约，神不仅在人外面作活神，更在人里面作复活的神。所以，祂不只要求人敬畏祂，更要求人与祂合作，来彰显祂自己。这个彰显神，就是敬虔；敬虔的奥祕，就是神显现于肉体。(提前三16。)敬虔就是神从人里头彰显出来了。虽是一班信徒来在一起聚会，但人却说，神真是在他们中间。(林前十四25。)这是极大的奥祕。在这里，不仅消极的没有罪、肉体、自己和世界，并且积极的有神彰显出来。这就是敬虔。

敬畏就是在我们的生活中，没有罪，没有肉体，没有自己，也没有世界；敬虔乃是我们不仅没有这些，还有神调在我们里面，从我们里面显出来。在有的人身上，你可以看出他是敬畏的；在有的人身上，你可以看出又进一步了，他是敬虔的。在这人身上不但看不见罪、肉体、自己和世界，反倒看见另一种奥祕的情形，好像是人，却又是神。这就是神从人里面显出来了；这就是敬虔。

使徒保罗说，要操练自己以至于敬虔。(提前四7。）这意思是，在一切生活上，一面要敬畏，不敢动肉体，不敢摸罪，不敢有世界，不敢随从己意；另一面，还要随从神，而活出神。无论什么时候，神若不动，我就不动；神动了，我才动。这是一个大的功课，需要我们好好学习并操练。

许多年少的圣徒有心学习敬畏的功课，他们即使看见长辈有错，也不敢随便说，这是很讨神喜悦的事。创世记九章告诉我们，挪亚有三个儿子，小儿子不敬畏神，看见父亲的过错，就随便说。其余两个儿子因着敬畏神，不敢看父亲的赤身，就用衣服把父亲遮盖起来。结果，小儿子含遭受神的咒诅。(22～27。)所以，我们应当学习敬畏神。另一面，我们要注意自己的行为态度，有没有神的成分，有没有神的调和，能不能彰显神。这就是操练敬虔。

总之，敬畏是一个存心，就是在任何的事情上怕有自己，怕得罪神；敬虔是一个生活，就是在我们一切的生活行动、工作事奉，都让神调和，都让神从我们身上活出来。所以，敬畏和敬虔乃是我们在神面前之生活该有的两面。一面是拒绝一切神之外的事物，另一面是让神实际的调和在我们里面，使我们的每一部分都充满神，都像神，而彰显神。所以我们要学习敬畏，操练敬虔，好让神在我们身上能有路走。