对应2019冬训
第二篇 公义、圣别、信实、施爱之神的行政管理
周五 生命2-2
审判的神在圣徒经历中的工作
神施行审判，乃是要我们在祂面前，照着祂所喜悦的，存着敬畏和敬虔事奉祂。什么叫敬畏？敬畏就是怕我们在神面前有得罪祂的光景，怕在我们身上有得罪神，顶撞神，惹神憎恶和愤怒的东西，就如罪恶、世界、血气、肉体、骄傲和人意等。什么是敬虔？敬虔就是我们一切的生活行动，工作事奉，都让神调和，都像神的样子，都让神从我们身上活出来。
然而，这里有一个难处，就是在我们实际的生活中，我们并不是这样的敬畏和敬虔。许多时候，我们在神面前放松，甚至放肆，容让世界夺取了神在我们里面的地位，并且凭肉体、血气和自己活着。一有这种光景，我们在生活行动和工作事奉中，就常把神放在一边；我们里面不只缺少神的调和，并且断了神施恩的路。这就是神来审判的原因。神的审判就是炼净，为要去掉我们身上的不敬畏和不敬虔。
神这样审判人，炼净人，所用的手段是多方的。有时，祂是使人遭遇病痛，失去健康；有时，祂是使人生意倒闭，或者家庭发生难处。这些例子不胜枚举。当神还没有伸出祂审判的手，人还活在平安稳妥中，似乎是事奉神，却不够敬畏祂；似乎是靠着祂，为着祂，却又满了自己。这时候人最会讲理由。等到神审判的手临到人，神的震动震到人时，一切的理由、批评、见解，都消踪了；人就服在神的手下，厌恶自己。一个经过神的审判，在神面前倒下来的人，才懂得什么是敬畏，什么是敬虔。
神的审判与施恩
虽然神的审判是为着清理，为着结束，但神每一次在召会中，或是在信徒身上，施行审判，祂的目的还是重在施恩，重在叫恩典能有一个新的起头。每一次神审判，都并不停在审判。不错，神的审判把一切旧的都结束了，但神的审判更是为神得着一个新的地位，新的立场，叫神能开始祂新的作为。可以说，神的审判乃是为着施恩，神的施恩是随在审判之后的。
主说，圣灵来了，就要叫人为罪，为义，为审判，知罪自责。(约十六8。)这给我们看见，审判的神乃是借着祂的圣灵，在我们身上施行祂的审判。如果我们不理会神的光 照，拒绝神的审判，我们就关闭了神施恩的路。然而，我们若肯接受神的审判，因而自审自责，我们就给神开了一条施恩的路，使神的祝福能通到我们身上。因此，神在我们身上的审判，乃是要引领我们进入祂更丰满的恩典中。
对应2019冬训
第二篇 公义、圣别、信实、施爱之神的行政管理
周五 生命2-2
审判的神在圣徒经历中的工作
神施行审判，乃是要我们在祂面前，照着祂所喜悦的，存着敬畏和敬虔事奉祂。什么叫敬畏？敬畏就是怕我们在神面前有得罪祂的光景，怕在我们身上有得罪神，顶撞神，惹神憎恶和愤怒的东西，就如罪恶、世界、血气、肉体、骄傲和人意等。什么是敬虔？敬虔就是我们一切的生活行动，工作事奉，都让神调和，都像神的样子，都让神从我们身上活出来。
然而，这里有一个难处，就是在我们实际的生活中，我们并不是这样的敬畏和敬虔。许多时候，我们在神面前放松，甚至放肆，容让世界夺取了神在我们里面的地位，并且凭肉体、血气和自己活着。一有这种光景，我们在生活行动和工作事奉中，就常把神放在一边；我们里面不只缺少神的调和，并且断了神施恩的路。这就是神来审判的原因。神的审判就是炼净，为要去掉我们身上的不敬畏和不敬虔。
神这样审判人，炼净人，所用的手段是多方的。有时，祂是使人遭遇病痛，失去健康；有时，祂是使人生意倒闭，或者家庭发生难处。这些例子不胜枚举。当神还没有伸出祂审判的手，人还活在平安稳妥中，似乎是事奉神，却不够敬畏祂；似乎是靠着祂，为着祂，却又满了自己。这时候人最会讲理由。等到神审判的手临到人，神的震动震到人时，一切的理由、批评、见解，都消踪了；人就服在神的手下，厌恶自己。一个经过神的审判，在神面前倒下来的人，才懂得什么是敬畏，什么是敬虔。
神的审判与施恩
虽然神的审判是为着清理，为着结束，但神每一次在召会中，或是在信徒身上，施行审判，祂的目的还是重在施恩，重在叫恩典能有一个新的起头。每一次神审判，都并不停在审判。不错，神的审判把一切旧的都结束了，但神的审判更是为神得着一个新的地位，新的立场，叫神能开始祂新的作为。可以说，神的审判乃是为着施恩，神的施恩是随在审判之后的。
主说，圣灵来了，就要叫人为罪，为义，为审判，知罪自责。(约十六8。)这给我们看见，审判的神乃是借着祂的圣灵，在我们身上施行祂的审判。如果我们不理会神的光 照，拒绝神的审判，我们就关闭了神施恩的路。然而，我们若肯接受神的审判，因而自审自责，我们就给神开了一条施恩的路，使神的祝福能通到我们身上。因此，神在我们身上的审判，乃是要引领我们进入祂更丰满的恩典中。