对应2019 感恩节第三周 周一
生命3-1
基督在我们的爱上居首位
歌罗西书给我们看见，神的心意乃是要使基督在万有中居首位。在神的经纶中，基督居第一位，因此我们必须让主在凡事上居首位，用起初的爱，上好的爱来爱祂。在启示录二章，主对以弗所的召会说，『我知道你的行为、劳碌、忍耐，… 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。…你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。』(2，4～5。)这里指出召会有否得胜的荣耀日子，乃在于我们是否用起初的爱来爱主。约壹四章说，『我们爱，因为神先爱我们。』(19。)当我们照着神圣三一作为爱的神圣分赐，来维持并发展我们向主起初的爱，主就要在我们的爱上居首位，并使召会生活得着真实的复兴。
神在人里头造了 一个爱的功能
圣经给我们看见，神最喜欢的一件事，就是与人调和；祂愿意给人经历祂，祂愿意叫人享受祂。神旣愿意这样，那么人呢？在这里就有一个问题。虽然神愿意人经历祂、享受祂，但是人对祂却必须有一个爱。人若不喜爱祂，即使祂要进到人里面，也是困难的事。为这缘故，神就在人里头造了一个爱的功能。
在福音书里说得很清楚，人爱主若不能胜过爱他的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹、和自己的魂生命，就不能作主的门徒。(路十四26。)这指明神给人创造这一个爱的功能，只有一个用意，就是要人来爱祂。今天人如果把这一个爱的功能，用来爱神以外的任何人、事、物，那都是错误的。人里头这个爱的功能，只应该用在神的身上。
什么时候我们爱了神之外的任何东西，那就是堕落。人头一次堕落，就是因为夏娃看见了善恶知识树的果子，很悦人的眼目，就喜爱上了，而直接与那果子发生了关系。夏娃若是把那果子带到神面前，先与神接触一下，就不至于吃那果子了。亚当和夏娃的堕落，就是因为把神摆在一边，而直接爱了别的东西。
凡是我们在神之外所直接爱的东西，都是危险的。一切的爱都必须经过神，一切的爱都得带到主里面。我们必须在主里面爱丈夫，爱妻子，爱父母，爱儿女。同样的，我们要在主里面爱钱财，爱学问，爱衣饰。我们所爱的一切，都得带到主里面，不能在主之外和人、事、物发生任何的关系。所有在主之外的东西，一变作你爱的对象，你就要受害了。正如圣经所说，必有艰难的时期来到。(提后三1。)人的堕落，人的艰难，都是因着人不爱神，而爱了神之外的东西。
起初的爱就是神自己
新约启示，召会作为基督的新妇，(约三29，)乃是一件爱的事。因此，主借使徒约翰写给以弗所召会的书信中，责备他们已经离弃了起初的爱。(启二4。)起初的爱就是上好的爱，也就是神自己。圣经告诉我们：『神就是爱。』(约壹四8，16。)主吩咐作丈夫的要爱自己的妻子，但作丈夫的凭自己不可能爱妻子，因为我们不是爱。在整个宇宙中，只有神是爱。
圣经的开头说，『起初神…。』意即在整个宇宙里，神是起初，神是第一。如果我们在生活上凡事以主为第一，我们就胜过离弃起初的爱。什么时候我们不让基督居首位，而凡事由自己作主，我们就会发现试探、试诱都来了，连小脾气也来了。在这之前，你让基督居首位，无论碰到什么都能赞美，都能感谢。那时，你旣不懂什么叫作发脾气，也不知道什么是试探或引诱。
然而，当你里面一不给主地位时，立刻你就经历发脾气，发怨言，彷佛事事都不顺心。如果我们在百货公司里，拿起每一样东西时都说，『主耶稣，我爱你。』自然而然的，我们会放下许多东西。在一切事上，我们都必须让基督居首位。我们若这样作，我们基督徒的生活就会不同，我们的感觉也会不同；我们终日会在主里喜乐。
对应2019 感恩节第三周 周一
生命3-1
基督在我们的爱上居首位
歌罗西书给我们看见，神的心意乃是要使基督在万有中居首位。在神的经纶中，基督居第一位，因此我们必须让主在凡事上居首位，用起初的爱，上好的爱来爱祂。在启示录二章，主对以弗所的召会说，『我知道你的行为、劳碌、忍耐，… 然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。…你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。』(2，4～5。)这里指出召会有否得胜的荣耀日子，乃在于我们是否用起初的爱来爱主。约壹四章说，『我们爱，因为神先爱我们。』(19。)当我们照着神圣三一作为爱的神圣分赐，来维持并发展我们向主起初的爱，主就要在我们的爱上居首位，并使召会生活得着真实的复兴。
神在人里头造了 一个爱的功能
圣经给我们看见，神最喜欢的一件事，就是与人调和；祂愿意给人经历祂，祂愿意叫人享受祂。神旣愿意这样，那么人呢？在这里就有一个问题。虽然神愿意人经历祂、享受祂，但是人对祂却必须有一个爱。人若不喜爱祂，即使祂要进到人里面，也是困难的事。为这缘故，神就在人里头造了一个爱的功能。
在福音书里说得很清楚，人爱主若不能胜过爱他的父母、妻子、儿女、弟兄、姊妹、和自己的魂生命，就不能作主的门徒。(路十四26。)这指明神给人创造这一个爱的功能，只有一个用意，就是要人来爱祂。今天人如果把这一个爱的功能，用来爱神以外的任何人、事、物，那都是错误的。人里头这个爱的功能，只应该用在神的身上。
什么时候我们爱了神之外的任何东西，那就是堕落。人头一次堕落，就是因为夏娃看见了善恶知识树的果子，很悦人的眼目，就喜爱上了，而直接与那果子发生了关系。夏娃若是把那果子带到神面前，先与神接触一下，就不至于吃那果子了。亚当和夏娃的堕落，就是因为把神摆在一边，而直接爱了别的东西。
凡是我们在神之外所直接爱的东西，都是危险的。一切的爱都必须经过神，一切的爱都得带到主里面。我们必须在主里面爱丈夫，爱妻子，爱父母，爱儿女。同样的，我们要在主里面爱钱财，爱学问，爱衣饰。我们所爱的一切，都得带到主里面，不能在主之外和人、事、物发生任何的关系。所有在主之外的东西，一变作你爱的对象，你就要受害了。正如圣经所说，必有艰难的时期来到。(提后三1。)人的堕落，人的艰难，都是因着人不爱神，而爱了神之外的东西。
起初的爱就是神自己
新约启示，召会作为基督的新妇，(约三29，)乃是一件爱的事。因此，主借使徒约翰写给以弗所召会的书信中，责备他们已经离弃了起初的爱。(启二4。)起初的爱就是上好的爱，也就是神自己。圣经告诉我们：『神就是爱。』(约壹四8，16。)主吩咐作丈夫的要爱自己的妻子，但作丈夫的凭自己不可能爱妻子，因为我们不是爱。在整个宇宙中，只有神是爱。
圣经的开头说，『起初神…。』意即在整个宇宙里，神是起初，神是第一。如果我们在生活上凡事以主为第一，我们就胜过离弃起初的爱。什么时候我们不让基督居首位，而凡事由自己作主，我们就会发现试探、试诱都来了，连小脾气也来了。在这之前，你让基督居首位，无论碰到什么都能赞美，都能感谢。那时，你旣不懂什么叫作发脾气，也不知道什么是试探或引诱。
然而，当你里面一不给主地位时，立刻你就经历发脾气，发怨言，彷佛事事都不顺心。如果我们在百货公司里，拿起每一样东西时都说，『主耶稣，我爱你。』自然而然的，我们会放下许多东西。在一切事上，我们都必须让基督居首位。我们若这样作，我们基督徒的生活就会不同，我们的感觉也会不同；我们终日会在主里喜乐。