对应2019 秋季国际长老训练 第七篇 周四

在心思的灵里得更新


以弗所四章二十二至二十四节说，『在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的；而在你们心思的灵里得以更新，并且穿上了新人，这新人是照着神，在那实际的义和圣中所创造的。』在这段经文里，二十二节说到脱去旧人，二十四节说到穿上新人，当中二十三节就说要在心思的灵里得以更新。所以我们能不能脱去旧人，穿上新人，关键就在乎我们是否在心思的灵里得以更新。

新人的创造与穿上新人

以弗所二章十五节说，基督在十字架上，在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，把犹太和外邦两下，在祂自己里面，创造成一个新人。这给我们看见，消极的事物在基督的肉体里被了结，而新人乃是在基督自己里面有了新生的起头。『在祂自己里面』这句话非常有意义，指明基督不仅是一个新人 (召会)的创造者，并且是这一个新人得以创造的范围和凭借，更是这一个新人的元素。

在二章，新人已经创造了，这事已经成就了。然而，四章说，我们需要穿上这新人。若没有四章，我们也许以为一切都好了。我们也许认为，旣然我们是已经创造、已经成全、且已经完成之新人的一部分，我们就无需作什么。然而，四章告诉我们，我们需要穿上新人。新人已经创造，并且借着重生，我们成了这新人的肢体，这是真的；但我们仍需穿上新人。

穿上新人，意思就是经历新人。新人已经由基督并在基督里创造了。惟一留给我们作的，就是经历并应用基督所已经创造的。这就好比基督已经完成了救赎，但我们必须把这救赎应用到我们自己身上。如果任何人不肯应用祂的救赎，那么，这救赎就与他没有关系。对于新人，也是同样的原则。新人已经创造了，但我们需要穿上新人，将基督在十字架上所创造的应用在我们自己身上。