对应2019 秋季国际长老训练 第七篇 周三
约翰和一个新人
彼得和保罗虽然都看见异象，而有心思的更新，看见召会乃是一，没有犹太和外邦的分别，但在关于新人的实行上都有某种失败。然而在使徒约翰身上，我们看不见这种错误。在启示录，约翰说主用自己的血『从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神』。(五9。)约翰虽然也是犹太人，但他在这里的话指明，他的心思大大被更新了。他说，基督在十字架上的死，从不同的支派、方言、民族、邦国中，将人救赎出来归与神。
此外，约翰在一章十至十二节说，『当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会…。我转过身来，…就看见七个金灯台。』借着约翰在灵里所看见的异象，我们知道众召会就是金灯台。在表号上，金表征神圣的性情。灯台是金的，表征众召会完全是由神圣的性情所构成。在金灯台里没有任何其他天然、民族、文化的元素，只有神圣的性情。这些金灯台至终要终极完成为新耶路撒冷。在金灯台和新耶路撒冷里，完全没有民族与民族之间的不同之处。
为着一个新人实际的出现， 需要我们心思的更新
从彼得、保罗、约翰这几位使徒的职事， 我们看见一个新人的实际出现，需要心思的更新。以弗所二章十五节说，基督『在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人』。这说出当主被钉死在十字架上时，新人就已经创造好了。但主死而复活之后，至今已经二十个世纪，这新人还没有完全出现在地上，因为许多基督徒的心思还未得着更新。
从保罗的书信我们看见，新人要实际的出现，除了基督在十字架上的死，还需要三个步骤：就是信徒在那灵里的浸，不断的喝一位灵，以及在心思的灵里得以更新。(林前十二13，弗四23。)我们要有身体生活和新人，就必须在我们心思的灵里得以更新。心思的更新不仅是为着我们个人的行为，更是为着身体生活和新人。我们若留在天然的头脑里， 一个新人就不可能出现，甚至我们所在的地方都不可能有正当的召会生活。
每一种族都有其性格、个性，要除去种族之间的不同几乎是不可能的。除了民族性之外，我们每个人也都有特殊的性格和个性，因为我们都来自不同的背景，在不同的环境中长大。若没有主的恩典和那灵，没有人能与任何人是一。我们听信息或祷告时，也许心思就渐渐被更新了。我们也许会像彼得一样魂游象外，看见并接受了一个新人的异象。但彼得在召会生活的实行上却仍有难处，今天我们也是一样。当我们祷告时，把自己祷告到灵里，但我们还必须在日常生活中时时保守自己在灵里，不要让自己从灵里出来。
我们在日常生活中的一切事上，仍需要得更新。甚至丈夫与妻子的关系也不该照着素常的习惯，而要在心思的灵里得更新。否则，主没有路得着身体，也没有路得着新人。这不是调整我们的行为，乃是借着在我们心思的灵里得以更新而变化，使我们成为另一个人。每天我们都需要脱去旧人，穿上新人。为此，我们需要喝一位灵，好使我们在实际日常生活的每一面，都在心思的灵里得更新。这样，一个新人才得以实际的出现在地上。
参读：一个新人，第七章。
对应2019 秋季国际长老训练 第七篇 周三
约翰和一个新人
彼得和保罗虽然都看见异象，而有心思的更新，看见召会乃是一，没有犹太和外邦的分别，但在关于新人的实行上都有某种失败。然而在使徒约翰身上，我们看不见这种错误。在启示录，约翰说主用自己的血『从各支派、各方言、各民族、各邦国中，买了人来归与神』。(五9。)约翰虽然也是犹太人，但他在这里的话指明，他的心思大大被更新了。他说，基督在十字架上的死，从不同的支派、方言、民族、邦国中，将人救赎出来归与神。
此外，约翰在一章十至十二节说，『当主日我在灵里，听见在我后面有大声音如吹号说，你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会…。我转过身来，…就看见七个金灯台。』借着约翰在灵里所看见的异象，我们知道众召会就是金灯台。在表号上，金表征神圣的性情。灯台是金的，表征众召会完全是由神圣的性情所构成。在金灯台里没有任何其他天然、民族、文化的元素，只有神圣的性情。这些金灯台至终要终极完成为新耶路撒冷。在金灯台和新耶路撒冷里，完全没有民族与民族之间的不同之处。
为着一个新人实际的出现， 需要我们心思的更新
从彼得、保罗、约翰这几位使徒的职事， 我们看见一个新人的实际出现，需要心思的更新。以弗所二章十五节说，基督『在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人』。这说出当主被钉死在十字架上时，新人就已经创造好了。但主死而复活之后，至今已经二十个世纪，这新人还没有完全出现在地上，因为许多基督徒的心思还未得着更新。
从保罗的书信我们看见，新人要实际的出现，除了基督在十字架上的死，还需要三个步骤：就是信徒在那灵里的浸，不断的喝一位灵，以及在心思的灵里得以更新。(林前十二13，弗四23。)我们要有身体生活和新人，就必须在我们心思的灵里得以更新。心思的更新不仅是为着我们个人的行为，更是为着身体生活和新人。我们若留在天然的头脑里， 一个新人就不可能出现，甚至我们所在的地方都不可能有正当的召会生活。
每一种族都有其性格、个性，要除去种族之间的不同几乎是不可能的。除了民族性之外，我们每个人也都有特殊的性格和个性，因为我们都来自不同的背景，在不同的环境中长大。若没有主的恩典和那灵，没有人能与任何人是一。我们听信息或祷告时，也许心思就渐渐被更新了。我们也许会像彼得一样魂游象外，看见并接受了一个新人的异象。但彼得在召会生活的实行上却仍有难处，今天我们也是一样。当我们祷告时，把自己祷告到灵里，但我们还必须在日常生活中时时保守自己在灵里，不要让自己从灵里出来。
我们在日常生活中的一切事上，仍需要得更新。甚至丈夫与妻子的关系也不该照着素常的习惯，而要在心思的灵里得更新。否则，主没有路得着身体，也没有路得着新人。这不是调整我们的行为，乃是借着在我们心思的灵里得以更新而变化，使我们成为另一个人。每天我们都需要脱去旧人，穿上新人。为此，我们需要喝一位灵，好使我们在实际日常生活的每一面，都在心思的灵里得更新。这样，一个新人才得以实际的出现在地上。
参读：一个新人，第七章。