对应2019 秋季国际长老训练 第六篇 周六


大祭司


基督也是『大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边』。(1。)在旧约里大祭司不但在外院子供职，在燔祭坛献祭牲，也进入神的同在和荣光所在的至圣所。同样的原则，大祭司基督在十字架上完成祂救赎的工作以后，(来十12，)就进入天上的至圣所，(六19，九12，)在那里为我们代求。一面，基督是人，知道我们的情形，并且同情我们；(四15；)另一面，基督是神，能顾念我们一切的需要。旧约的大祭司进到至圣所里时，两肩担负着以色列十二支派的名字。(出二八6～12。)今天，基督作我们的大祭司在天上的至圣所里，在神面前担负着我们众人，为众召会代求。(来七25。)

古时，大祭司也照管灯台，注意清理所有的灯，使它们一直照耀明亮。今天众召会乃是神的灯台，把祂的见证照耀出来。基督作为大祭司在灯台中间，以行政来照顾众召会。(启一11～13。)有时召会发生了麻烦和难处，就需要祂行政的照顾。众召会中领头的人则好比众星，当黑夜时在天上发光。(20。)基督如今是那『右手中握着七星』，并『在七个金灯台中间行走的』那位，(二1，)照管灯台而且握住众星。因着这位行政管理者行走在我们中间，握住领头的人，众地方召会绝不会失败！这是祂在众召会中的行政，维持召会作祂明亮的见证。


救赎的羔羊执行神的行政


基督作为救赎的羔羊，乃是神宇宙行政的管理者。(五6。）基督不仅在召会中有行政，连犹太人(神的选民)、外邦人(列国)、和那些在基督教国里的人，都在基督的行政之下。当这些人都按着基督的法则受了对付以后，便有千年国，就是神在这地上的国。此后将有一个新的时代---永世---以及新耶路撒冷和新天新地。

最终，宇宙中的万有都要在基督里归一于一个元首之下。(弗一10。)犹太人、列国、基督教国都要受对付，而神的国也要临到这地上。那就是时期满足的时候。诸天要成为新的，地和其上的一切也要成为新的。全宇宙都有秩有序，不再有分裂、混乱、黑暗、死亡、黑夜，也不再有眼泪。这是基督天上终极的职事，把神所设计的一切实现出来。


借着长到祂里面，回应基督天上的职事


照着以弗所一章二十二至二十三节，神将万有服在基督的脚下，并使祂向着召会，就是祂的身体，作万有的头；『向着召会』这发表含示一种传输。凡基督这位万有的头所达到、所得着的，都传输给召会---祂的身体。这段经文需要按四章十五节的观点考量，该节说，『我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面。』一面，基督已向着召会作万有的头；另一面，我们需要在一切事上长到祂里面。这里含示的思想是我们与基督之间的交通。基督在诸天之上所作的一切，如今正传输给召会，而我们作为召会该借着长到祂里面，回应祂天上的职事。

神使基督向着召会，就是基督的身体，作万有的头。今天有一道从天上宝座向着地上众召会的传输。我们若经历不到这传输，问题不在天上的宝座，乃在我们。我们需要在一切事上长到元首基督里面。倘若身体在属灵上不成熟，元首基督就无法借着身体执行神的行政。


地上身体执行天上元首的行政


今天神借着一个宇宙人，就是一个新人，来执行祂的计划。(西三10～11。)这宇宙人的头是基督，其身体是召会。元首基督是神指派的管理者。我们肉身的头施行管理，而身体执行头的行政。同样的原则，基督这宇宙人的头管理神的计划，而召会作祂的身体执行头的行政。在基督天上的职事里，祂是头，向着万有行使祂的元首权柄；祂是神的受膏者，执行神的计划；并且祂是大祭司，带着祂天上的祭司职分服事。祂也是天上的执事，将一切天上的丰富，包括祂所达到的和所得着的，供应到祂的身体里，使身体借着执行神的行政而尽功用，以完成祂的定旨。要经历基督天上的职事，我们需要在一切事上长到祂里面。今天基督徒当中有许多分裂，是因为许多基督徒没有完全专注于执行神的行政这至高的使命，以致产生各种不同的教训和作法。我们若专注于这使命，就无暇被次要的道理或作法所打岔。

基督的身体与基督天上的职事密切相关。虽然今天有基督徒说到身体，但他们大多没有正确的领会身体是什么。例如，有些人以为身体主要是使信徒胜过罪，或在召会聚会中尽功用。他们需要看见身体是联于基督天上的职事。今天基督是元首，在诸天之上执政，而召会是身体，在地上执行祂天上的行政。这才是对召会作为身体正确的领会。