对应2019 秋季国际长老训练 第五篇 周五
成全圣徒的实行
靠着主的怜悯，我们必须清楚看见主在祂新约的经纶里，如何建造召会。祂建造召会，首先是借着将有恩赐的人赐给祂的身体。然后祂用这些有恩赐的人，成全所有的圣徒，而由被成全的圣徒直接作建造的工作。我们服事主的人，该是有恩赐的人，但我们可能不知道如何成全别人。
保罗在以弗所四章教导我们要成全圣徒，在行传二十章则给我们看见他如何成全圣徒。在二十章，保罗对以弗所的长老说，他与他们在一起有三年之久，(31，)或在公众面前，或挨家挨户，他都教导他们。(20。)保罗对他们说，『神的旨意，我并没有一样避讳不告诉你们。』(27。)在这里我们看见，保罗必定教导过他们申言。保罗若没有教过以弗所人申言，他怎能说已经告诉他们神一切的旨意？按照林前十四章所说，保罗必定教导过以弗所人关于申言这超越的恩赐，作为神全部旨意的一部分。保罗在以弗所写信给哥林多人，论到申言这超越的恩赐时，他必定也在教导以弗所人同样的事。换言之，当保罗在以弗所，在公众面前，并挨家挨户教导圣徒时，必定教导了他们如何申言。
行传二十章教导我们如何成全圣徒。首先，我们需要与圣徒在一起。我们若有负担成全圣徒，就必须去到他们那里。其次，我们需要像保罗一样，关于神的旨意，没有一样避讳不告诉圣徒。当我们与圣徒在一起时，我们必须开启一切关于神新约经纶的事，一切关于神永远计划的事。我们不仅教导圣徒，也要极其关切他们，甚至流泪劝戒他们。(31。)
为着基督身体生机的建造，实行合乎圣经的路
行传五章四十二节说，使徒们『每日在殿 里，并且挨家挨户，不住的施教，传耶稣是 基督为福音』。这给我们看见，使徒不住的作两件事：施教与传福音。他们在两处作：在殿里并挨家挨户。头一批使徒挨家挨户的施教，以成全五旬节得救的三千新人，并那些后来得救的人。一面，使徒在殿里向公众传福音；一面，人得救了，他们就去人的家中教导他们。
这给我们看见，有恩赐的人需要成全有缺乏的圣徒，不是借着将他们聚成会众来向他们说话，乃是借着到他们家中访问他们。已往我们也许给一些新人施浸，但留下的不多，因为我们撇下他们为孤儿。有谁一再到他们家中教导他们？在旧路里，我们在会所里传福音，邀请新人到我们这里来，若有人的确信而受浸了，也很少有人接受负担照顾他们，成全他们。我们必须定罪、放弃这条旧路。
带着福音访问人
我们需要接受负担，出去叩门，带着福音访问人。当人信而受浸时，我们需要一再回到他们家中教导他们。
在哈该书，主吩咐以色列人说，『你们要上山取木料，建造这殿；我就因此喜乐，且得荣耀。』(一8。)今天我们需要去叩门，因为为着神的家，我们需要材料。我们都必须承认，传福音有许多的路，但登门访问人乃是最好的路。
在路加十四章的比喻中说到主吩咐我们邀请人来赴主的筵席，主说，『样样都齐备了。…快出去到城里大街小巷，带那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的到这里来。…你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。』(17，21，23。)在林前一章，保罗说，神没有呼召许多有智慧的，有能力的，或出身尊高的。相反的，神所拣选的人多半是世上愚拙的，软弱的，出身卑下的，以及被人藐视的。(26～28。)在路加十四章，主告诉我们要勉强这些人进来。
对应2019 秋季国际长老训练 第五篇 周五
成全圣徒的实行
靠着主的怜悯，我们必须清楚看见主在祂新约的经纶里，如何建造召会。祂建造召会，首先是借着将有恩赐的人赐给祂的身体。然后祂用这些有恩赐的人，成全所有的圣徒，而由被成全的圣徒直接作建造的工作。我们服事主的人，该是有恩赐的人，但我们可能不知道如何成全别人。
保罗在以弗所四章教导我们要成全圣徒，在行传二十章则给我们看见他如何成全圣徒。在二十章，保罗对以弗所的长老说，他与他们在一起有三年之久，(31，)或在公众面前，或挨家挨户，他都教导他们。(20。)保罗对他们说，『神的旨意，我并没有一样避讳不告诉你们。』(27。)在这里我们看见，保罗必定教导过他们申言。保罗若没有教过以弗所人申言，他怎能说已经告诉他们神一切的旨意？按照林前十四章所说，保罗必定教导过以弗所人关于申言这超越的恩赐，作为神全部旨意的一部分。保罗在以弗所写信给哥林多人，论到申言这超越的恩赐时，他必定也在教导以弗所人同样的事。换言之，当保罗在以弗所，在公众面前，并挨家挨户教导圣徒时，必定教导了他们如何申言。
行传二十章教导我们如何成全圣徒。首先，我们需要与圣徒在一起。我们若有负担成全圣徒，就必须去到他们那里。其次，我们需要像保罗一样，关于神的旨意，没有一样避讳不告诉圣徒。当我们与圣徒在一起时，我们必须开启一切关于神新约经纶的事，一切关于神永远计划的事。我们不仅教导圣徒，也要极其关切他们，甚至流泪劝戒他们。(31。)
为着基督身体生机的建造，实行合乎圣经的路
行传五章四十二节说，使徒们『每日在殿 里，并且挨家挨户，不住的施教，传耶稣是 基督为福音』。这给我们看见，使徒不住的作两件事：施教与传福音。他们在两处作：在殿里并挨家挨户。头一批使徒挨家挨户的施教，以成全五旬节得救的三千新人，并那些后来得救的人。一面，使徒在殿里向公众传福音；一面，人得救了，他们就去人的家中教导他们。
这给我们看见，有恩赐的人需要成全有缺乏的圣徒，不是借着将他们聚成会众来向他们说话，乃是借着到他们家中访问他们。已往我们也许给一些新人施浸，但留下的不多，因为我们撇下他们为孤儿。有谁一再到他们家中教导他们？在旧路里，我们在会所里传福音，邀请新人到我们这里来，若有人的确信而受浸了，也很少有人接受负担照顾他们，成全他们。我们必须定罪、放弃这条旧路。
带着福音访问人
我们需要接受负担，出去叩门，带着福音访问人。当人信而受浸时，我们需要一再回到他们家中教导他们。
在哈该书，主吩咐以色列人说，『你们要上山取木料，建造这殿；我就因此喜乐，且得荣耀。』(一8。)今天我们需要去叩门，因为为着神的家，我们需要材料。我们都必须承认，传福音有许多的路，但登门访问人乃是最好的路。
在路加十四章的比喻中说到主吩咐我们邀请人来赴主的筵席，主说，『样样都齐备了。…快出去到城里大街小巷，带那贫穷的、残废的、瞎眼的、瘸腿的到这里来。…你出去到路上和篱笆那里，勉强人进来，坐满我的屋子。』(17，21，23。)在林前一章，保罗说，神没有呼召许多有智慧的，有能力的，或出身尊高的。相反的，神所拣选的人多半是世上愚拙的，软弱的，出身卑下的，以及被人藐视的。(26～28。)在路加十四章，主告诉我们要勉强这些人进来。