音
对应2019 秋季国际长老训练 第一篇 真理 1-1 周一
神主宰世局成全一个新人
神按着自己的形像创造人，目的乃是要人彰显祂，并为祂管理全地。(创一26。)但第一个人亚当失败了，因此神亲自来成为一个人就是耶稣基督，借着祂的死而复活，将所有相信祂的人重生并产生召会，成为一个新的团体人来完成祂的目标。我们若从神定旨的光中看世界历史，就可以看见世局都在神主宰的手中，为要成全一个新人来完成祂的定旨。
神的定旨
整本圣经记载两个人---旧人和新人；旧约是旧人的记载，新约是新人的记载。这说出神的心意是要得着一个人，以完成祂永远的定旨。故此，神按着祂自己的形像创造人，使人能彰显祂并代表祂掌权。(创一26。)
在宇宙中，神虽然也造了天使，但天使不能彰显神，因为天使不是按着神的形像造的，只有人是按着神的形像造的，所以神需要人。而神的形象是什么？歌罗西一章十五节和林后四章四节告诉我们，基督是神的像。所以，神按着祂自己的形像造人时，乃是按着基督造人。不仅如此，照创世记一章二十六节来看，何处有神的形像，神的掌权就随之而来。神不论在何处得着彰显，何处就有神的掌权和治理。神的权柄、国度、以及掌权，总是随着神的形像。我们若有神的形像，使神得着彰显，我们必定也有神的国度和掌权。
堕落的人类分裂、分散的历史
神所创造的人，应当是整体的人类。神不是仅仅创造了一个人，乃是创造了一个团体人；祂是在一个人亚当里面，集体的创造了人类。因此，按神的心意，全人类应当是『一个人』。神乃是要得着一个团体的人作祂的器皿，来彰显祂并代表祂掌权。
然而，人因着受到魔鬼撒但的引诱，犯罪并远离神，甚至堕落到终日所思念的尽都是恶。神就后悔造人在地上，决定以洪水审判世人和祂所造的一切活物。(六5～7。)那时只有挪亚蒙神称义，神拯救了他们一家，以及他们所带进方舟的各种活物。(8～21。）但是洪水以后，挪亚的子孙就各自按着他们的方言、家族、地土、邦国，在地上各自分散。(十5，20，31～32。)之后，人又在巴别集体背叛神，遭受神的审判，人的语言被变乱，更是彻底分散了。(十一9。)由此可见，撒但引诱人堕落的目的，就是要借着分裂并分散人，使人在神的定旨上变为无用。所以人类堕落以后的历史，就是一部旧人分裂、分散的历史。地上各邦各国都是独自分立，彼此不合的。
新人的创造
因着旧人没有达到神造人的定旨，所以到了新约时代，三一神亲自来成为一个人，就是耶稣。在使徒行传我们看见，这位神人耶稣经过成为肉体、人性生活、钉十字架、复活和升天的过程，在诸天之上登宝座，成为万主之主，并成为圣灵从天降下，浇灌在所有相信祂的人身上。在二章九至十一节，有说许多种方言、国籍的人聚在耶路撒冷。他们虽然都是犹太人，却说各种不同的方言，彼此是分裂、分散的。然而，当他们在五旬节那天聚在一起时，圣灵浇灌在他们身上，他们就在圣灵里成为一，而产生了召会，就是基督的身体，也是一个新人。(弗一23，二15。)这指明在旧人里所分裂、分散的，在召会这新人里得着了恢复。
保罗在以弗所二章十四至十五节说，基督在十字架上『拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平』。中间隔断的墙，乃是不同民族之间分裂的因素。基督在十字架上拆毁了这因素。借此，基督已经将两下(犹太和外邦这两班人)创造成一个新人。在歌罗西书中，保罗又说犹太人和希利尼人都没有地位，惟有基督是一切。(三11。)保罗看见新人这异象，写了以弗所书和歌罗西书。当时他所在的天下仅仅包括地中海和米所波大米地带，还不知道地球尚有一部分未被发现。然而，今天我们所在的天下包括各大洲和整个地球。
感谢主
【职事文摘】对应2019 夏季训练 第十二篇 事奉 5-3 周日 在召会里正确的同心合意乃是实行身体真正的一
【职事文摘】对应2019 夏季训练 第十二篇 事奉 5-2 周六 召会-基督独一的身体- 一的属性
【职事文摘】对应2019 夏季训练 第十二篇 事奉 5-1 周五 在召会里正确的同心合意
【职事文摘】对应2019 夏季训练 第十二篇 生命 5-2 周四 认识升天
【职事文摘】对应2019 夏季训练 第十二篇 生命 5-1 周三 为着属灵争战该有的认识与经历
【职事文摘】对应2019 夏季训练 第十二篇 真理 5-2 周二 召会继续基督在世上的争战
【职事文摘】对应2019 夏季训练 第十二篇 真理 5-1 周一 基督对撒但的得胜工作
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对应2019 秋季国际长老训练 第一篇 真理 1-1 周一
神主宰世局成全一个新人
神按着自己的形像创造人，目的乃是要人彰显祂，并为祂管理全地。(创一26。)但第一个人亚当失败了，因此神亲自来成为一个人就是耶稣基督，借着祂的死而复活，将所有相信祂的人重生并产生召会，成为一个新的团体人来完成祂的目标。我们若从神定旨的光中看世界历史，就可以看见世局都在神主宰的手中，为要成全一个新人来完成祂的定旨。
神的定旨
整本圣经记载两个人---旧人和新人；旧约是旧人的记载，新约是新人的记载。这说出神的心意是要得着一个人，以完成祂永远的定旨。故此，神按着祂自己的形像创造人，使人能彰显祂并代表祂掌权。(创一26。)
在宇宙中，神虽然也造了天使，但天使不能彰显神，因为天使不是按着神的形像造的，只有人是按着神的形像造的，所以神需要人。而神的形象是什么？歌罗西一章十五节和林后四章四节告诉我们，基督是神的像。所以，神按着祂自己的形像造人时，乃是按着基督造人。不仅如此，照创世记一章二十六节来看，何处有神的形像，神的掌权就随之而来。神不论在何处得着彰显，何处就有神的掌权和治理。神的权柄、国度、以及掌权，总是随着神的形像。我们若有神的形像，使神得着彰显，我们必定也有神的国度和掌权。
堕落的人类分裂、分散的历史
神所创造的人，应当是整体的人类。神不是仅仅创造了一个人，乃是创造了一个团体人；祂是在一个人亚当里面，集体的创造了人类。因此，按神的心意，全人类应当是『一个人』。神乃是要得着一个团体的人作祂的器皿，来彰显祂并代表祂掌权。
然而，人因着受到魔鬼撒但的引诱，犯罪并远离神，甚至堕落到终日所思念的尽都是恶。神就后悔造人在地上，决定以洪水审判世人和祂所造的一切活物。(六5～7。)那时只有挪亚蒙神称义，神拯救了他们一家，以及他们所带进方舟的各种活物。(8～21。）但是洪水以后，挪亚的子孙就各自按着他们的方言、家族、地土、邦国，在地上各自分散。(十5，20，31～32。)之后，人又在巴别集体背叛神，遭受神的审判，人的语言被变乱，更是彻底分散了。(十一9。)由此可见，撒但引诱人堕落的目的，就是要借着分裂并分散人，使人在神的定旨上变为无用。所以人类堕落以后的历史，就是一部旧人分裂、分散的历史。地上各邦各国都是独自分立，彼此不合的。
新人的创造
因着旧人没有达到神造人的定旨，所以到了新约时代，三一神亲自来成为一个人，就是耶稣。在使徒行传我们看见，这位神人耶稣经过成为肉体、人性生活、钉十字架、复活和升天的过程，在诸天之上登宝座，成为万主之主，并成为圣灵从天降下，浇灌在所有相信祂的人身上。在二章九至十一节，有说许多种方言、国籍的人聚在耶路撒冷。他们虽然都是犹太人，却说各种不同的方言，彼此是分裂、分散的。然而，当他们在五旬节那天聚在一起时，圣灵浇灌在他们身上，他们就在圣灵里成为一，而产生了召会，就是基督的身体，也是一个新人。(弗一23，二15。)这指明在旧人里所分裂、分散的，在召会这新人里得着了恢复。
保罗在以弗所二章十四至十五节说，基督在十字架上『拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平』。中间隔断的墙，乃是不同民族之间分裂的因素。基督在十字架上拆毁了这因素。借此，基督已经将两下(犹太和外邦这两班人)创造成一个新人。在歌罗西书中，保罗又说犹太人和希利尼人都没有地位，惟有基督是一切。(三11。)保罗看见新人这异象，写了以弗所书和歌罗西书。当时他所在的天下仅仅包括地中海和米所波大米地带，还不知道地球尚有一部分未被发现。然而，今天我们所在的天下包括各大洲和整个地球。
感谢主
【职事文摘】对应2019 夏季训练 第十二篇 事奉 5-3 周日 在召会里正确的同心合意乃是实行身体真正的一
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