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丰富食物供应
音
对应2019 夏季训练 第十一篇 事奉 4-2 周五
不争
在复活里的人不争,因他知道他的得着就是他的丧失;他是在丧失里得着,他是在死里得生。一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;因此,凡能摆在一边的,摆在死地的,都会有百倍的得着,最少也有三十倍。这是主在福音书中所说的。(太十三8,可四8。)
一面,我们作事要紧、要努力;另一面,我们作事不要争。这两面并不冲突。当我们最紧的时候,就是我们该经过死的时候;当我们最努力的时候,就是我们该停下来的时候;当我们最殷勤的时候,也就是我们该打住的时候。这个停下来、打住,和松弛不同。许多时候,我们自己停不下来,是神的手把我们停下来。当神的手把我们摆在死地时,我们以为什么都了了,但就在这时我们进入了复活。然而,松弛的人无法进入复活;只有天天在主面前拉紧的人,才会进入复活。松弛的人,凡事都随随便便,永远不会得着什么;只有在主面前认真、努力的人,有一天,神的手要把他带到一个境地,复活在他身上显出来。
召会乃是在复活里的
当你我都对活在复活里有一点经历时,在你我身上才真实有了召会。召会乃是在复活里的;惟有在复活里的人,才是召会人。许多的爱心是天然的,今天相爱,明天就反目相对;许多的温柔是天然的,今天温柔,明天就和人闹意见。凡是没有经过死,凡是有感觉的,都不能算是召会。若是你自己觉得爱人,自己觉得温柔,那都不是召会,而是你的天然。
凡在复活里的,都是没有自己感觉的,也是没有争执的。一个在复活里的人会非常温柔,但他不觉得自己温柔;他会十分爱别人,却一点不感觉自己爱人;他会非常谦卑,却不觉得自己是谦卑的。这才是真正召会的光景。在各召会中我们会看见,有些弟兄虽然很好,却是合不来;他们彼此配搭,却经常有难处。这事好像很平常,但绝不是一件小可的事;这说出一个严重的问题,就是那些弟兄们不在复活里,而是在天然里。因着在天然里,所以彼此有意见、与人合不来。在天然里,故事太多了,不胜枚举。
我们必须看见一个事实,召会乃是在复活里的。凡是原有的、天然的、第一的,都不是召会,因为没有神与人、人与神的调和。在复活里的基本原则,乃是神的生命大能在人里面运行、作用,而把人带到神里面,叫神本性的一切,都在人身上彰显出来。这彰显出来的,就是神与人的联合,也就是人与神的联合。换句话说,这就是基督的身体,也就是召会。
在召会里,人自己的好或长处,都没有地位。甚至每一点人自己天然的长处、天然的好,都是召会的难处。比方有的人很殷勤,但他那个殷勤是原有的、天然的。结果,召会可能昨天得到他殷勤的帮助或益处,今天这些帮助或益处反成了召会最大的难处。所以,若要人的殷勤成为真实的用处,就必须把人那天然的殷勤带到死地,定罪并弃绝它,把它摆在一边。
或许有人会问:如果把殷勤摆在一边,岂不就要变作懒惰了?如果把你的殷勤摆在一边,你就变作懒惰了,那么在你身上定规没有复活。若是在你身上真有复活,你越是把殷勤摆在死地,就越会有一个更坚强、更加倍的殷勤长出来。那个摆在死地的,乃是天然的殷勤;这个加倍长出来的,才是复活的殷勤。这个复活的殷勤,才与召会有益处,才算是召会。召会乃是在复活里的,这不是一个道理,这需要我们蒙光照有看见。
感谢主
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