音
对应2019 夏季训练 第二篇 事奉2-2 周日
香坛表征基督的代求，是神行政的中心
基督代求的生活由香坛所表征，乃是神圣实施、神圣行政的中心。在宇宙中有件事，可以称之为神的经纶、神的行政、神的实施。神并不闲懒，祂是有定旨的神，而祂正在行动、工作、行事、分赐并管治。我们必须领悟，香坛乃是宇宙中最大并最中心的事。可以说，至圣所里的约柜乃是中央政府，是我们属天的华盛顿特区；香坛可视为我们天上的白宫。这意思是，每件事都是由这神圣的中心所执行、推动并实行出来的。基督的代求就是神的白宫。基督代求的生活、祷告的生活，乃是神行政的中心。(来七25，罗八34。)
启示录是一卷神行政的书、神圣执行的书；这卷书启示神的宝座，以及神在全宇宙中的行政。然而实际上，执行中心并不是宝座，而是八章里的香坛。众圣徒的祷告在这坛上献给神，并且基督的香同着这些祷告献上。众圣徒的祷告同基督的香一升到神面前，神就执行祂的行政。
若不是因着基督的代求，没有人会接受祂的死，经历祂的复活，或是在升天里与祂是一。要推动人经历基督的死、复活和升天，就需要基督的代求。没有基督和召会的代求，罪人就不会接受基督的死。不仅如此，那些接受了基督之死的人也不会往前经历祂的复活，更无法领会与基督一同在升天里，一同坐在诸天界里是什么意思。这些经历有赖于代求之基督和代求之召会的推动。
香坛---使一切运转的马达
我们若思考帐幕和外院子的图画，就会看见香坛乃是帐幕的中心。神行政的执行中心不是约柜，乃是香坛。如果没有香坛，帐幕和外院子的各面，就没有一样会在我们的经历中产生功效。香坛好比使一切运转的马达。这意思是，我们要经历外院子或帐幕的任何一面，都需要祷告。我们一祷告，在我们的经历中，祭坛、洗濯盆、桌子、灯台、和约柜都运转了，都有功效了；然而，祷告一停止，其他的一切也都停止了。我们需要有马达---代求的基督---在我们里面运行；我们需要有祷告的生活，作为我们这个人的马达。
基督是香坛。这意思是，祂是发动机，甚至是马达。所以我们需要让祂在我们里面祷告，让祂引导我们进入祷告里，享受祂作我们的祷告。愿我们都被激动起来，寻求过这一种代求的生活，使我们享受基督作香坛。这香坛推动我们基督徒生活每一方面积极的行动。代求的祷告也推动别人来到燔祭坛、洗濯盆、陈设饼桌子、灯台、以及至圣所里之约柜这些地方的基督这里，并推动许多圣徒寻求基督的丰富，直到达到成熟。因此，我们在香坛那里与基督一同代求，乃是极其重要的事。
有分于基督代求的生活
香坛表征基督作代求者，维持神和祂子民之间的关系。(来七25，罗八34。)我们需要有分于基督代求的生活。(提前二1，弗六18～19，来十三18。)如果我们对香坛有清楚的看见，我们的祷告生活就必定会有彻底的转变。我们在祷告中，就不会被物质的需要或个人的事所占有，反而会为着神定旨的执行，为着神圣行政的完成，并为着神供应之恩典的分赐祷告。(提前二1，罗八26～27。)在作神圣行政中心的香坛这里，我们就会成为代求的人，为别人和主的权益代求。
今天谁在祷告，求神将祂的恩典分赐到人里面？谁在祷告，推动神权柄的宝座来审判这世代？基督有许许多多的香，但有资格接受基督之香的祷告在那里？基督能把祂的香同我们的祷告献上么？神所渴望的乃是在香坛的祷告。这种祷告乃是代求的祷告；不是为着自己，乃是为着神永远的计划，为着祂的恢复，为着祂的行动，并为着祂的众召会。
无论在个人或在团体一面，我们都必须学习祷告。我们需要祷告的生活。真实的祷告生活总是代求的生活；真正的祷告主要不是为自己祷告，乃是不断的为别人祷告。正确的祷告生活，乃是为别人祷告、为别人代求的生活。我们需要为全地众召会和众圣徒祷告，我们需要为年长的、年轻的、以及反对者祷告。我们需要这一种代求的生活；在香坛这里所献上的代求，该是天天加多的。
在香坛献上的祷告支配宇宙
在启示录八章，基督被描述为另一位天使，将众圣徒的祷告献给神。(3～5。)为着祂的行政，祂需要我们的祷告。我们的祷告就是回应祂天上的职事。祂将我们的祷告献给神，然后将神的答应倾倒给地上的人。把神对我们祷告的答应倾倒出来，这就是祂宇宙的行政。这位行政者各方面都够资格，但祂需要我们的祷告。可以说，基督是借着我们的祷告来经管全宇宙。神行政的执行是由香坛那里献给神的祷告所推动。在香坛献上的祷告支配宇宙。
基督徒将千千万万的祷告献给神，但神的定旨却很少得以执行；基督徒一再的祷告，而神供应的恩典却很少分赐出去。今天我们要学习如何祷告来推动施恩的宝座，将神生命的供应当作恩典分赐给所有需要的人。我们也要学习如何祷告来推动权柄的宝座，好执行神圣的行政。我们若对祷告有这样的看见，我们的祷告生活就会有彻底的改变。愿我们都看见这个异象，并经历这种彻底的转变。
我们不需要形式化的祷告，也不该献上天 然、宗教的祷告。我们应当在香坛这里成为代求的人；我们需要终日为别人和主的权益代求。借着代求的祷告，我们就在香坛这里与主是一。这种祷告对神乃是馨香的香。这种祷告要使神的子民生命长大成熟，好让神得着为祂争战的军队，以成就祂的定旨。
参读：出埃及记生命读经，第一百五十三至一百五十四篇；新约总论，第四百一十九至四百二十篇。
需要有人作专一祷告的工作
每逢召会一有工作举动，或有事情发生，就需要有圣徒立刻把祷告的肩膀摆进来，为这些事专一祷告。神家里的光景，弟兄姊妹的情形，都担在这些圣徒祷告的肩头上。他们常用祷告推动并托住主的工作，开广并带进主的国度。他们的祷告应当强到一个地步，能摸着神的宝座，震动黑喑的权势，捆绑神所要捆绑的，释放神所要释放的。（太十六18～19。）这样专一祷告的工作，今天在各处召会中乃是非常需要的。
以两百多年前摩尔维亚的复兴为例，当时他们设立了祷告守望台，每天二十四小时都有人祷告。头一班人祷告完了，就有另一班人接下去；从早到晚，整天二十四小时，都有人一班一班接下去不停的祷告，并且天天如此，继续不断。难怪在短短三十年间，从摩尔维亚打发到国外布道的人，比所有差会在二百年间打发出去的人还多。相信那是他们在守望台上长期祷告的结果。不仅如此，根据统计，他们在国内每五十八个信徒，就有一个在国外布道，并且在国内有一个信主，在国外就有两个外邦人信主。若是我们中间能有一班圣徒专为福音的传扬与扩展祷告，主也必在我们中间彰显祂的能力和荣耀。（参启示的事奉，第二篇。）
音
对应2019 夏季训练 第二篇 事奉2-2 周日
香坛表征基督的代求，是神行政的中心
基督代求的生活由香坛所表征，乃是神圣实施、神圣行政的中心。在宇宙中有件事，可以称之为神的经纶、神的行政、神的实施。神并不闲懒，祂是有定旨的神，而祂正在行动、工作、行事、分赐并管治。我们必须领悟，香坛乃是宇宙中最大并最中心的事。可以说，至圣所里的约柜乃是中央政府，是我们属天的华盛顿特区；香坛可视为我们天上的白宫。这意思是，每件事都是由这神圣的中心所执行、推动并实行出来的。基督的代求就是神的白宫。基督代求的生活、祷告的生活，乃是神行政的中心。(来七25，罗八34。)
启示录是一卷神行政的书、神圣执行的书；这卷书启示神的宝座，以及神在全宇宙中的行政。然而实际上，执行中心并不是宝座，而是八章里的香坛。众圣徒的祷告在这坛上献给神，并且基督的香同着这些祷告献上。众圣徒的祷告同基督的香一升到神面前，神就执行祂的行政。
若不是因着基督的代求，没有人会接受祂的死，经历祂的复活，或是在升天里与祂是一。要推动人经历基督的死、复活和升天，就需要基督的代求。没有基督和召会的代求，罪人就不会接受基督的死。不仅如此，那些接受了基督之死的人也不会往前经历祂的复活，更无法领会与基督一同在升天里，一同坐在诸天界里是什么意思。这些经历有赖于代求之基督和代求之召会的推动。
香坛---使一切运转的马达
我们若思考帐幕和外院子的图画，就会看见香坛乃是帐幕的中心。神行政的执行中心不是约柜，乃是香坛。如果没有香坛，帐幕和外院子的各面，就没有一样会在我们的经历中产生功效。香坛好比使一切运转的马达。这意思是，我们要经历外院子或帐幕的任何一面，都需要祷告。我们一祷告，在我们的经历中，祭坛、洗濯盆、桌子、灯台、和约柜都运转了，都有功效了；然而，祷告一停止，其他的一切也都停止了。我们需要有马达---代求的基督---在我们里面运行；我们需要有祷告的生活，作为我们这个人的马达。
基督是香坛。这意思是，祂是发动机，甚至是马达。所以我们需要让祂在我们里面祷告，让祂引导我们进入祷告里，享受祂作我们的祷告。愿我们都被激动起来，寻求过这一种代求的生活，使我们享受基督作香坛。这香坛推动我们基督徒生活每一方面积极的行动。代求的祷告也推动别人来到燔祭坛、洗濯盆、陈设饼桌子、灯台、以及至圣所里之约柜这些地方的基督这里，并推动许多圣徒寻求基督的丰富，直到达到成熟。因此，我们在香坛那里与基督一同代求，乃是极其重要的事。
有分于基督代求的生活
香坛表征基督作代求者，维持神和祂子民之间的关系。(来七25，罗八34。)我们需要有分于基督代求的生活。(提前二1，弗六18～19，来十三18。)如果我们对香坛有清楚的看见，我们的祷告生活就必定会有彻底的转变。我们在祷告中，就不会被物质的需要或个人的事所占有，反而会为着神定旨的执行，为着神圣行政的完成，并为着神供应之恩典的分赐祷告。(提前二1，罗八26～27。)在作神圣行政中心的香坛这里，我们就会成为代求的人，为别人和主的权益代求。
今天谁在祷告，求神将祂的恩典分赐到人里面？谁在祷告，推动神权柄的宝座来审判这世代？基督有许许多多的香，但有资格接受基督之香的祷告在那里？基督能把祂的香同我们的祷告献上么？神所渴望的乃是在香坛的祷告。这种祷告乃是代求的祷告；不是为着自己，乃是为着神永远的计划，为着祂的恢复，为着祂的行动，并为着祂的众召会。
无论在个人或在团体一面，我们都必须学习祷告。我们需要祷告的生活。真实的祷告生活总是代求的生活；真正的祷告主要不是为自己祷告，乃是不断的为别人祷告。正确的祷告生活，乃是为别人祷告、为别人代求的生活。我们需要为全地众召会和众圣徒祷告，我们需要为年长的、年轻的、以及反对者祷告。我们需要这一种代求的生活；在香坛这里所献上的代求，该是天天加多的。
在香坛献上的祷告支配宇宙
在启示录八章，基督被描述为另一位天使，将众圣徒的祷告献给神。(3～5。)为着祂的行政，祂需要我们的祷告。我们的祷告就是回应祂天上的职事。祂将我们的祷告献给神，然后将神的答应倾倒给地上的人。把神对我们祷告的答应倾倒出来，这就是祂宇宙的行政。这位行政者各方面都够资格，但祂需要我们的祷告。可以说，基督是借着我们的祷告来经管全宇宙。神行政的执行是由香坛那里献给神的祷告所推动。在香坛献上的祷告支配宇宙。
基督徒将千千万万的祷告献给神，但神的定旨却很少得以执行；基督徒一再的祷告，而神供应的恩典却很少分赐出去。今天我们要学习如何祷告来推动施恩的宝座，将神生命的供应当作恩典分赐给所有需要的人。我们也要学习如何祷告来推动权柄的宝座，好执行神圣的行政。我们若对祷告有这样的看见，我们的祷告生活就会有彻底的改变。愿我们都看见这个异象，并经历这种彻底的转变。
我们不需要形式化的祷告，也不该献上天 然、宗教的祷告。我们应当在香坛这里成为代求的人；我们需要终日为别人和主的权益代求。借着代求的祷告，我们就在香坛这里与主是一。这种祷告对神乃是馨香的香。这种祷告要使神的子民生命长大成熟，好让神得着为祂争战的军队，以成就祂的定旨。
参读：出埃及记生命读经，第一百五十三至一百五十四篇；新约总论，第四百一十九至四百二十篇。
需要有人作专一祷告的工作
每逢召会一有工作举动，或有事情发生，就需要有圣徒立刻把祷告的肩膀摆进来，为这些事专一祷告。神家里的光景，弟兄姊妹的情形，都担在这些圣徒祷告的肩头上。他们常用祷告推动并托住主的工作，开广并带进主的国度。他们的祷告应当强到一个地步，能摸着神的宝座，震动黑喑的权势，捆绑神所要捆绑的，释放神所要释放的。（太十六18～19。）这样专一祷告的工作，今天在各处召会中乃是非常需要的。
以两百多年前摩尔维亚的复兴为例，当时他们设立了祷告守望台，每天二十四小时都有人祷告。头一班人祷告完了，就有另一班人接下去；从早到晚，整天二十四小时，都有人一班一班接下去不停的祷告，并且天天如此，继续不断。难怪在短短三十年间，从摩尔维亚打发到国外布道的人，比所有差会在二百年间打发出去的人还多。相信那是他们在守望台上长期祷告的结果。不仅如此，根据统计，他们在国内每五十八个信徒，就有一个在国外布道，并且在国内有一个信主，在国外就有两个外邦人信主。若是我们中间能有一班圣徒专为福音的传扬与扩展祷告，主也必在我们中间彰显祂的能力和荣耀。（参启示的事奉，第二篇。）