音
对应2019 春训 第八篇 事奉8-4 周日
运用信心传福音
传福音的确是信心的事。许多时候人们说，我们需要对罪人有爱。毫无疑问，我们需要对罪人有爱和真实的关怀，但出去传福音主要是信心的事。首先，我们必须相信圣经所说的一切。我们若不相信圣经，即使只有一点疑惑，就失去信的立场，仇敌魔鬼和各样的鬼就会知道。所以，我们必须运用信心，告诉主并告诉全宇宙和仇敌：“我相信耶稣，相信三一神，相信圣经里每一句话。”然后带着确信、把握、和权柄出去传福音。
我们必须这样操练。我们传讲的时候，不能是无所谓的。当警察来找我们，他必定有确定的目的。我们必须学习运用信心，相信我们已经得救，已经升到诸天之上，并有资格得着基督所达到并得着的一切。我们必须运用信心到这样的地步，我们传福音就会得胜。即使有些感觉临到，我们必须告诉仇敌说，“我不接受这些感觉。我相信神的话。”然后我们会看见圣灵尊重我们。
我们必须运用信心，使所接触的人都得救。我们里面的恶者总是使我们怀疑，并问这怎么可能。我们不要想凭自己明白；反之，我们必须运用信心。我们若不相信所接触的人能得救，他就不会得救。原则乃是凡所成就的，都是照着我们的信：“照着你们的信，给你们成就了吧！”（太九29。)我们必须学习运用信心的功课。
与主、与身体、
并与身体上每一个肢体都是对的，
为要得着权柄、确信与胆量
我们要运用信心，就必须受主对付。我们的良心若有某种控告，我们就会失去信心。我们必须清理一切并得着洁净。如果我们里面有定罪，我们就要承认并对付。我们必须认罪，应用主的宝血来洁净一切在我们里面的定罪。我们该一再的到主那里，得着洁净，使自己与主是对的。这样我们就会有清洁的良心，无亏的良心，没有任何过犯的真实良心。如果我们有某些事还不能解决，只要告诉主：“主，我很愿意解决这事，但我不能。求你用你的宝血在这一面遮盖我。”这会使我们与主是对的，并使我们里面有胆量。
我们出去传福音的时候，不仅必须与主是对的，也必须与基督身体和所有肢体是对的。如果我们与圣徒们之间有间隔，那会成为拦阻。我们必须对付那个拦阻，好使我们与圣徒们是对的。如果我们与圣徒们不对，就会失去立场。仇敌魔鬼会笑我们。这是属灵世界里真实的情形。仇敌知道我们是否与神是对的，与身体是对的，与身体的肢体是对的。我们无法骗他。如果我们在一些事上与身体上任何一个肢体不对了，当我们出去传福音时，那恶者总是会攻击这个弱点，使我们失去确信。所以，我们必须与神是对的，与身体是对的，与所有肢体是对的。这样，我们就会有确信。
我们说我们必须为传福音多有祷告时，意思是我们需要借着祷告多多经历主的对付。罪人得救很容易，但我们要彻底受对付并不容易。我们必须彻底受主对付，才会在对的立场上。要学习运用我们的信心，学习彻底受对付；这样，我们才会有权柄。这是真正的建造。有人可能说，“我们还没有建造起来，所以我们不能出去传福音。”如果情形是这样，这样的人就必须借着受对付而建造起来。我们必须受对付，好与神是对的，与身体并与每一肢体是对的。
我们必须学功课。靠着主的恩典，我们如今正在学习的过程中。不要注意结果，不要受人数搅扰。毫无疑问，会有不少人被带进来。但更重要的是，我们肯学习并被建造起来。我们都要知道自己学了多少，也就是被主彻底对付有多少。有这样的经历是美妙的。我们传福音以后，会看见我们中间有荣耀的建造，并且有一些人被带进我们中间；结果乃是积极的有所得着。主要的事乃是我们的学习。传福音以前我们可能有软弱与难处，但传福音以后，我们受了主的对付。我们传福音以后，会向主有许多赞美：“主，我们感谢你，不只为着有这传扬，不只为着罪人被带到你的身体里，更是为着我们自己学习这么多，受这么多对付，有这么多建造，我们也学习认识属灵的世界和魔鬼所有的诡计。”
将来我们的传福音会更有效，福音会更有进展，不只在自己所在的地方，更达到别的区域，甚至到别的国家。在军队中受过训练后，就很容易形成军队。我们会学得功课并受训练；然后我们就很容易成为军队。如果主能得着召会得胜的彰显，福音就能非常得胜。这全在于彰显。所以，不要注意结果，乃要注意我们自己。
参读：凭生命的路传扬福音，第二章。
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对应2019 春训 第八篇 事奉8-4 周日
运用信心传福音
传福音的确是信心的事。许多时候人们说，我们需要对罪人有爱。毫无疑问，我们需要对罪人有爱和真实的关怀，但出去传福音主要是信心的事。首先，我们必须相信圣经所说的一切。我们若不相信圣经，即使只有一点疑惑，就失去信的立场，仇敌魔鬼和各样的鬼就会知道。所以，我们必须运用信心，告诉主并告诉全宇宙和仇敌：“我相信耶稣，相信三一神，相信圣经里每一句话。”然后带着确信、把握、和权柄出去传福音。
我们必须这样操练。我们传讲的时候，不能是无所谓的。当警察来找我们，他必定有确定的目的。我们必须学习运用信心，相信我们已经得救，已经升到诸天之上，并有资格得着基督所达到并得着的一切。我们必须运用信心到这样的地步，我们传福音就会得胜。即使有些感觉临到，我们必须告诉仇敌说，“我不接受这些感觉。我相信神的话。”然后我们会看见圣灵尊重我们。
我们必须运用信心，使所接触的人都得救。我们里面的恶者总是使我们怀疑，并问这怎么可能。我们不要想凭自己明白；反之，我们必须运用信心。我们若不相信所接触的人能得救，他就不会得救。原则乃是凡所成就的，都是照着我们的信：“照着你们的信，给你们成就了吧！”（太九29。)我们必须学习运用信心的功课。
与主、与身体、
并与身体上每一个肢体都是对的，
为要得着权柄、确信与胆量
我们要运用信心，就必须受主对付。我们的良心若有某种控告，我们就会失去信心。我们必须清理一切并得着洁净。如果我们里面有定罪，我们就要承认并对付。我们必须认罪，应用主的宝血来洁净一切在我们里面的定罪。我们该一再的到主那里，得着洁净，使自己与主是对的。这样我们就会有清洁的良心，无亏的良心，没有任何过犯的真实良心。如果我们有某些事还不能解决，只要告诉主：“主，我很愿意解决这事，但我不能。求你用你的宝血在这一面遮盖我。”这会使我们与主是对的，并使我们里面有胆量。
我们出去传福音的时候，不仅必须与主是对的，也必须与基督身体和所有肢体是对的。如果我们与圣徒们之间有间隔，那会成为拦阻。我们必须对付那个拦阻，好使我们与圣徒们是对的。如果我们与圣徒们不对，就会失去立场。仇敌魔鬼会笑我们。这是属灵世界里真实的情形。仇敌知道我们是否与神是对的，与身体是对的，与身体的肢体是对的。我们无法骗他。如果我们在一些事上与身体上任何一个肢体不对了，当我们出去传福音时，那恶者总是会攻击这个弱点，使我们失去确信。所以，我们必须与神是对的，与身体是对的，与所有肢体是对的。这样，我们就会有确信。
我们说我们必须为传福音多有祷告时，意思是我们需要借着祷告多多经历主的对付。罪人得救很容易，但我们要彻底受对付并不容易。我们必须彻底受主对付，才会在对的立场上。要学习运用我们的信心，学习彻底受对付；这样，我们才会有权柄。这是真正的建造。有人可能说，“我们还没有建造起来，所以我们不能出去传福音。”如果情形是这样，这样的人就必须借着受对付而建造起来。我们必须受对付，好与神是对的，与身体并与每一肢体是对的。
我们必须学功课。靠着主的恩典，我们如今正在学习的过程中。不要注意结果，不要受人数搅扰。毫无疑问，会有不少人被带进来。但更重要的是，我们肯学习并被建造起来。我们都要知道自己学了多少，也就是被主彻底对付有多少。有这样的经历是美妙的。我们传福音以后，会看见我们中间有荣耀的建造，并且有一些人被带进我们中间；结果乃是积极的有所得着。主要的事乃是我们的学习。传福音以前我们可能有软弱与难处，但传福音以后，我们受了主的对付。我们传福音以后，会向主有许多赞美：“主，我们感谢你，不只为着有这传扬，不只为着罪人被带到你的身体里，更是为着我们自己学习这么多，受这么多对付，有这么多建造，我们也学习认识属灵的世界和魔鬼所有的诡计。”
将来我们的传福音会更有效，福音会更有进展，不只在自己所在的地方，更达到别的区域，甚至到别的国家。在军队中受过训练后，就很容易形成军队。我们会学得功课并受训练；然后我们就很容易成为军队。如果主能得着召会得胜的彰显，福音就能非常得胜。这全在于彰显。所以，不要注意结果，乃要注意我们自己。
参读：凭生命的路传扬福音，第二章。