音
对应2019 春训 第八篇 事奉8-3 周六
运用权柄是向着魔鬼，不是向着人
许多警察都有良好的态度，温和可亲；然而，在这可亲的背后却有权柄。我们该运用主的权柄去对付魔鬼，而不是对付人。反之，我们对待人必须有爱、谦卑、和蔼、可亲。在我们的心中和领悟里，我们的确说，“我们在这里是带着权柄；”但在我们对人的态度上，必须非常温和有礼。我们不可对人说，“我们是受属天耶路撒冷所差遣的。”我们越谦卑、越温和、越和蔼，就越好。
向着魔鬼，我们不必有礼貌，乃要刚强；然而向着人，我们必须和蔼。如果我们对人太强，就会被仇敌利用。我们必须知道仇敌狡猾的诡计，学习如何应付那个局面。我们该对仇敌刚强，对人却要和蔼。
讲说那是活灵的话
此外，我们需要学习用活的话传讲福音。约翰六章六十三节说，主的话就是灵，就是生命。当我们以活的方式传讲主的话，圣灵就将自己与话调和；当话到达听者心中，就成为活的灵。我们出去传福音时，需要对人有一点教导，但不该有太多的教导。我们不可有一种感觉是去教导人。反之，我们要确信主与我们同在，祂活的灵与我们的话调和。为此我们必须学习，不要讲论宗教的教训，乃是讲说基督这活的人位。不论我们用什么方式接触人，目标都是将基督供应给人，使人看见他们所需要的，乃是基督自己这活的一位。
我们必须以活的方式向人说到基督，而不是传讲老旧的福音。我们若传讲活的基督，圣灵会尊重我们的传讲，我们所讲的话就会对人成为灵和生命。然后我们可以向他们指出，如今基督就在他们心里，也在他们口里，因为今天基督就是那灵。我们可以举电和无线电波的例子，说明这件事。在广播电台里所说的话，成了无线电波，传递到地上每一角落。就这一面说，广播电台的话成了活的话。我们可以告诉人：“现在我是在那灵里说话，那灵就像电。我的话在那灵里，所以也在你里面，在你的心里。那灵乃是活的灵，就是基督。现在你所需要的就是信入祂，并且向祂说，‘主耶稣。’如果你敞开口呼求主耶稣，你就得救了。”然后我们可以读林前十二章三节给他们听：“所以我要你们知道，在神的灵里说话的，没有人说，受咒诅的，耶稣！若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！”一个人若说，“哦，主耶稣！”就表示圣灵在他里面运行。
我们不需要教导人，只要这样使人成为真正的基督徒。我们能很快的作成这事，在一分钟内人就能悔改得救。我们也可以说，“我是为基督说话，我是在基督里说话。如今基督就在你里面，你愿意说‘主耶稣’么？”如果那个人跟着说，他就得救了。这全在于我们所运用的信心。我们若去到人那里，运用我们的信心到这样的地步，圣灵会尊重我们所作的。然后我们会看见人里面有真实的悔改，真实生命的改变；他里面会有真实的运行，这是圣灵工作的开始。这人会爱主，爱圣经，爱接触真基督徒，也会喜爱来聚会；这就证明他得救了。他不知道许多道理并不重要，我们不该给他太多道理；反之，我们该灵活的帮助他。
不仅如此，尽量不要与人争辩，不要说，“先生，你相信有神么？”这样说会给仇敌开门进来争辩；争辩的门一打开，相信的门就关闭。事实在这里，不需要争辩。宇宙中有神，这是毫无疑问的。不论人是否承认有神，每个人里面深处都信有神。所以，我们只要灵活的讲到基督，几句话就够了。然后这个听我们讲说的人会祷告：“主耶稣，”这就够了。人一旦呼求主耶稣，他就得救了。
我们也该帮助人看见基督是无所不在的，因为今天祂就是那灵。（林后三17上。)祂像电，又像空气。无论我们在哪里，电都在那里，空气也在那里。接受祂的路就是说，“主耶稣。”什么时候一个人开口说“主耶稣”，我们就要说，“阿利路亚，赞美主！这里有一个人借着我被得着了。”
第二步，我们必须告诉这个人，我们是有罪的，我们必须认我们的罪。然后他会说，“主耶稣，我是有罪的。”我们可以帮助他看见，当耶稣被钉十字架时，他一切的罪都放在耶稣身上了。我们可以这样把福音传给他。许多时候我们必须把人带到基督里，然后才告诉他在基督里的事。这些都是传福音的捷径。
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对应2019 春训 第八篇 事奉8-3 周六
运用权柄是向着魔鬼，不是向着人
许多警察都有良好的态度，温和可亲；然而，在这可亲的背后却有权柄。我们该运用主的权柄去对付魔鬼，而不是对付人。反之，我们对待人必须有爱、谦卑、和蔼、可亲。在我们的心中和领悟里，我们的确说，“我们在这里是带着权柄；”但在我们对人的态度上，必须非常温和有礼。我们不可对人说，“我们是受属天耶路撒冷所差遣的。”我们越谦卑、越温和、越和蔼，就越好。
向着魔鬼，我们不必有礼貌，乃要刚强；然而向着人，我们必须和蔼。如果我们对人太强，就会被仇敌利用。我们必须知道仇敌狡猾的诡计，学习如何应付那个局面。我们该对仇敌刚强，对人却要和蔼。
讲说那是活灵的话
此外，我们需要学习用活的话传讲福音。约翰六章六十三节说，主的话就是灵，就是生命。当我们以活的方式传讲主的话，圣灵就将自己与话调和；当话到达听者心中，就成为活的灵。我们出去传福音时，需要对人有一点教导，但不该有太多的教导。我们不可有一种感觉是去教导人。反之，我们要确信主与我们同在，祂活的灵与我们的话调和。为此我们必须学习，不要讲论宗教的教训，乃是讲说基督这活的人位。不论我们用什么方式接触人，目标都是将基督供应给人，使人看见他们所需要的，乃是基督自己这活的一位。
我们必须以活的方式向人说到基督，而不是传讲老旧的福音。我们若传讲活的基督，圣灵会尊重我们的传讲，我们所讲的话就会对人成为灵和生命。然后我们可以向他们指出，如今基督就在他们心里，也在他们口里，因为今天基督就是那灵。我们可以举电和无线电波的例子，说明这件事。在广播电台里所说的话，成了无线电波，传递到地上每一角落。就这一面说，广播电台的话成了活的话。我们可以告诉人：“现在我是在那灵里说话，那灵就像电。我的话在那灵里，所以也在你里面，在你的心里。那灵乃是活的灵，就是基督。现在你所需要的就是信入祂，并且向祂说，‘主耶稣。’如果你敞开口呼求主耶稣，你就得救了。”然后我们可以读林前十二章三节给他们听：“所以我要你们知道，在神的灵里说话的，没有人说，受咒诅的，耶稣！若不是在圣灵里，也没有人能说，主，耶稣！”一个人若说，“哦，主耶稣！”就表示圣灵在他里面运行。
我们不需要教导人，只要这样使人成为真正的基督徒。我们能很快的作成这事，在一分钟内人就能悔改得救。我们也可以说，“我是为基督说话，我是在基督里说话。如今基督就在你里面，你愿意说‘主耶稣’么？”如果那个人跟着说，他就得救了。这全在于我们所运用的信心。我们若去到人那里，运用我们的信心到这样的地步，圣灵会尊重我们所作的。然后我们会看见人里面有真实的悔改，真实生命的改变；他里面会有真实的运行，这是圣灵工作的开始。这人会爱主，爱圣经，爱接触真基督徒，也会喜爱来聚会；这就证明他得救了。他不知道许多道理并不重要，我们不该给他太多道理；反之，我们该灵活的帮助他。
不仅如此，尽量不要与人争辩，不要说，“先生，你相信有神么？”这样说会给仇敌开门进来争辩；争辩的门一打开，相信的门就关闭。事实在这里，不需要争辩。宇宙中有神，这是毫无疑问的。不论人是否承认有神，每个人里面深处都信有神。所以，我们只要灵活的讲到基督，几句话就够了。然后这个听我们讲说的人会祷告：“主耶稣，”这就够了。人一旦呼求主耶稣，他就得救了。
我们也该帮助人看见基督是无所不在的，因为今天祂就是那灵。（林后三17上。)祂像电，又像空气。无论我们在哪里，电都在那里，空气也在那里。接受祂的路就是说，“主耶稣。”什么时候一个人开口说“主耶稣”，我们就要说，“阿利路亚，赞美主！这里有一个人借着我被得着了。”
第二步，我们必须告诉这个人，我们是有罪的，我们必须认我们的罪。然后他会说，“主耶稣，我是有罪的。”我们可以帮助他看见，当耶稣被钉十字架时，他一切的罪都放在耶稣身上了。我们可以这样把福音传给他。许多时候我们必须把人带到基督里，然后才告诉他在基督里的事。这些都是传福音的捷径。