音
对应2019 春训 第七篇 生命7-1 周一
预备油在器皿里
主在马太二十五章说，“诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。其中…五个是精明的。…精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。…新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵。”（1～4，10。)这个比喻给我们看见作为国度的子民，在生命一面急切的需要，不仅是有神的灵住在我们的灵里，还需器皿里带着油，也就是更多得着那灵，好浸透我们的全人，使我们如同贞洁的童女，能在黑暗的世代里为主作见证，并得主赏赐，有分于主的婚筵。
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追求圣灵的充满
在马太二十五章一至十三节的比喻里，说到在诸天之国里，我们信徒在生命的一面，乃像贞洁的童女，带着灯作发光的见证，正从世界走出去迎接主—我们的新郎。我们人的灵是耶和华的灯。（箴二十27。)这灯应当发光照耀，所以这灯需要油。油表征神的灵。（来一9。)我们需要那灵作焚烧的油，在我们的灯和器皿里。今天，我们应当在出去迎接主并为主作见证的光景里；为这目的，我们需要更多的油，更多的那灵。
在比喻中说到十个童女：“五个是愚拙的，五个是精明的。愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。”（太二五2～4。)这十个童女都是得救的；但不同的是，愚拙的没有预备油，精明的预备油在器皿里。这给我们看见，我们一得救，圣灵就进到我们里面，这就是灯里的油；从那时候起，圣灵在我们里面，就要往外发光。然而，仅仅灯里有油还不够，在这一分圣灵之外，还得有另外一分的圣灵。这另外一分的圣灵，不是灯里的油，乃是器皿里的油。人是为着神造的器皿，人的个格是在他的魂里；器皿里带着油，表征我们有神的灵充满，浸透我们的魂。
我们虽然得救了，却不一定有圣灵的充满；我们有了头一分的圣灵，但可能没有第二分的圣灵。因此，我们的光景可能不够有生命里的活泼。这就是因为我们不够有充满的圣灵，不够在器皿里预备油。有的圣徒说，“不知为什么我就是软弱，并且软弱如水。不去聚会，里面过不去；到了聚会里，又觉得沉闷，实在是受压，既不能开口，也不能祷告。不传福音，又觉得那是本分；传福音，讲不到几句，气都喘不过来，一点能力也没有。原以为作基督徒很快乐，岂知作到今天却是郁郁不乐。想好好作基督徒，却又作得不像样。”这个光景就说出我们里面有重生的圣灵，却没有充满的圣灵。
圣灵一充满我们这个人，我们一得着圣灵的充满，就是要不热也不行，要冷也冷不下去。圣灵一充满我们，里面就会烧起来，就定规是热的。当我们来到聚会中，必定能释放，能开口，能祷告，能赞美，能作见证；我们里面有能力，对人传福音，说到主耶稣，就能摸着人的感觉，有圣灵的同在。不仅如此，我们里面满了喜乐平安，我们这个人是自由的，没有捆绑，没有受压。
好比在聚会中，坐着一位可爱的弟兄，但这位弟兄属灵的光景有如将灭的灯，人是软弱的，灵是下沉的，里面是起不来的。说到世界的事，他是津津有味，振振有辞，头头是道；但谈起属灵的事，他却是哑口无言，提不起劲。相反的，他若是个充满灵的人，定规会开口祷告，或唱诗，或赞美；他里面的热火不会让他静默。要知道，若是我们灯里有油，但器皿里没有预备油；虽然发光，却是个将灭的光。因此，我们要预备油在器皿里，就要追求圣灵的充满。圣灵充满的意思，就是我们这个人里面的思想、爱好、眼光、看法、倾向、选择，和所有的一切，都给基督占有，都让神充满了。
音
对应2019 春训 第七篇 生命7-1 周一
预备油在器皿里
主在马太二十五章说，“诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎。其中…五个是精明的。…精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。…新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵。”（1～4，10。)这个比喻给我们看见作为国度的子民，在生命一面急切的需要，不仅是有神的灵住在我们的灵里，还需器皿里带着油，也就是更多得着那灵，好浸透我们的全人，使我们如同贞洁的童女，能在黑暗的世代里为主作见证，并得主赏赐，有分于主的婚筵。
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追求圣灵的充满
在马太二十五章一至十三节的比喻里，说到在诸天之国里，我们信徒在生命的一面，乃像贞洁的童女，带着灯作发光的见证，正从世界走出去迎接主—我们的新郎。我们人的灵是耶和华的灯。（箴二十27。)这灯应当发光照耀，所以这灯需要油。油表征神的灵。（来一9。)我们需要那灵作焚烧的油，在我们的灯和器皿里。今天，我们应当在出去迎接主并为主作见证的光景里；为这目的，我们需要更多的油，更多的那灵。
在比喻中说到十个童女：“五个是愚拙的，五个是精明的。愚拙的拿着她们的灯，却没有带着油；但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。”（太二五2～4。)这十个童女都是得救的；但不同的是，愚拙的没有预备油，精明的预备油在器皿里。这给我们看见，我们一得救，圣灵就进到我们里面，这就是灯里的油；从那时候起，圣灵在我们里面，就要往外发光。然而，仅仅灯里有油还不够，在这一分圣灵之外，还得有另外一分的圣灵。这另外一分的圣灵，不是灯里的油，乃是器皿里的油。人是为着神造的器皿，人的个格是在他的魂里；器皿里带着油，表征我们有神的灵充满，浸透我们的魂。
我们虽然得救了，却不一定有圣灵的充满；我们有了头一分的圣灵，但可能没有第二分的圣灵。因此，我们的光景可能不够有生命里的活泼。这就是因为我们不够有充满的圣灵，不够在器皿里预备油。有的圣徒说，“不知为什么我就是软弱，并且软弱如水。不去聚会，里面过不去；到了聚会里，又觉得沉闷，实在是受压，既不能开口，也不能祷告。不传福音，又觉得那是本分；传福音，讲不到几句，气都喘不过来，一点能力也没有。原以为作基督徒很快乐，岂知作到今天却是郁郁不乐。想好好作基督徒，却又作得不像样。”这个光景就说出我们里面有重生的圣灵，却没有充满的圣灵。
圣灵一充满我们这个人，我们一得着圣灵的充满，就是要不热也不行，要冷也冷不下去。圣灵一充满我们，里面就会烧起来，就定规是热的。当我们来到聚会中，必定能释放，能开口，能祷告，能赞美，能作见证；我们里面有能力，对人传福音，说到主耶稣，就能摸着人的感觉，有圣灵的同在。不仅如此，我们里面满了喜乐平安，我们这个人是自由的，没有捆绑，没有受压。
好比在聚会中，坐着一位可爱的弟兄，但这位弟兄属灵的光景有如将灭的灯，人是软弱的，灵是下沉的，里面是起不来的。说到世界的事，他是津津有味，振振有辞，头头是道；但谈起属灵的事，他却是哑口无言，提不起劲。相反的，他若是个充满灵的人，定规会开口祷告，或唱诗，或赞美；他里面的热火不会让他静默。要知道，若是我们灯里有油，但器皿里没有预备油；虽然发光，却是个将灭的光。因此，我们要预备油在器皿里，就要追求圣灵的充满。圣灵充满的意思，就是我们这个人里面的思想、爱好、眼光、看法、倾向、选择，和所有的一切，都给基督占有，都让神充满了。