音
对应2019 春训 第二篇 生命2-4 周日
深处的生活
何西阿十四章五至七节说，“我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根。他的枝条必延伸，他的荣华如橄榄树，他的香气如利巴嫩的香柏树。曾坐在他荫下的必归回，发旺如五谷，开花如葡萄树；他的名声如利巴嫩的酒。”这里三次说到利巴嫩是要我们注意深处的生活。利巴嫩山上有一种香柏树，它很高大，根很深。圣经以它代表世上最大、最高的树，也用来代表那些往下深深扎根的人。
百合花与利巴嫩相联—百合花是清洁、美丽的。这里的百合花是生长在野地，完全靠日光雨露养活。我们基督徒是谷中的百合花，完全倚靠神的栽培和维持。清洁、美丽的属灵生活，是因与神有不间断的交通而有的。
橄榄树与利巴嫩相联—按人看来，橄榄树一点没有什么荣华，可是圣经给我们看见，神所看为的荣华，不是外表虚浮的荣华，而是实际的果子。橄榄树是油果树，其荣华就在于它的果子。基督徒的荣美，是在乎结出圣灵的果子。这是往里面去，往深处扎根才有的。
葡萄树与利巴嫩相连—葡萄树的花很微小，才开花不久就结成了葡萄。这里说，“开花如葡萄树，”乃因为神所看重的花不是供人欣赏的，而是能像葡萄树那样结果的。神对基督徒的要求是“往下扎根，多多结果”。
因此，这深处的生活，虽然如百合花生长在隐僻的山谷中，如橄榄树外表并不华美，如葡萄树开花并不显著，却是单纯仰望神而活，并能多结果子。这是我们基督徒该有的生活。我们要有这样的生活，就非得往深处扎根不可。要有这样的生活，就得在平日有操练，至少每天有一点专一的时间在神面前一面读经一面祷告。若是可能，也划出一点时间为众圣徒，为各地的召会祷告，以及为神的工作祷告。一个基督徒如果平日连早晨的读经祷告都没有，那就谈不到什么深处的生活了。往下扎根，不是一句空话，乃是要在日常的生活中付诸实行。
深处的生活，也必须与主有直接的、深密的交通。在雅歌四章十二节，良人说，“我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉。”这里的意思是这深处的生活乃是不求人的喜悦，只求基督的喜悦的生活。基督徒所有的美丽、所有的追求、所有的经历，都不该喜欢显露，故意给人看见，一切都应该是安静的，封闭起来为着主的。这种深处隐藏的生活，才能满足主的心。但愿主恩待我们，让十字架在我们里面作更深的工，好让我们往下扎根，使我们有深处隐藏的生活，满足神的要求，满足神的心。
参读：十二篮第七辑，深处的生活。
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对应2019 春训 第二篇 生命2-4 周日
深处的生活
何西阿十四章五至七节说，“我必向以色列如甘露，他必如百合花开放，如利巴嫩的树木扎根。他的枝条必延伸，他的荣华如橄榄树，他的香气如利巴嫩的香柏树。曾坐在他荫下的必归回，发旺如五谷，开花如葡萄树；他的名声如利巴嫩的酒。”这里三次说到利巴嫩是要我们注意深处的生活。利巴嫩山上有一种香柏树，它很高大，根很深。圣经以它代表世上最大、最高的树，也用来代表那些往下深深扎根的人。
百合花与利巴嫩相联—百合花是清洁、美丽的。这里的百合花是生长在野地，完全靠日光雨露养活。我们基督徒是谷中的百合花，完全倚靠神的栽培和维持。清洁、美丽的属灵生活，是因与神有不间断的交通而有的。
橄榄树与利巴嫩相联—按人看来，橄榄树一点没有什么荣华，可是圣经给我们看见，神所看为的荣华，不是外表虚浮的荣华，而是实际的果子。橄榄树是油果树，其荣华就在于它的果子。基督徒的荣美，是在乎结出圣灵的果子。这是往里面去，往深处扎根才有的。
葡萄树与利巴嫩相连—葡萄树的花很微小，才开花不久就结成了葡萄。这里说，“开花如葡萄树，”乃因为神所看重的花不是供人欣赏的，而是能像葡萄树那样结果的。神对基督徒的要求是“往下扎根，多多结果”。
因此，这深处的生活，虽然如百合花生长在隐僻的山谷中，如橄榄树外表并不华美，如葡萄树开花并不显著，却是单纯仰望神而活，并能多结果子。这是我们基督徒该有的生活。我们要有这样的生活，就非得往深处扎根不可。要有这样的生活，就得在平日有操练，至少每天有一点专一的时间在神面前一面读经一面祷告。若是可能，也划出一点时间为众圣徒，为各地的召会祷告，以及为神的工作祷告。一个基督徒如果平日连早晨的读经祷告都没有，那就谈不到什么深处的生活了。往下扎根，不是一句空话，乃是要在日常的生活中付诸实行。
深处的生活，也必须与主有直接的、深密的交通。在雅歌四章十二节，良人说，“我妹子，我新妇，乃是关锁的园，禁闭的井，封闭的泉。”这里的意思是这深处的生活乃是不求人的喜悦，只求基督的喜悦的生活。基督徒所有的美丽、所有的追求、所有的经历，都不该喜欢显露，故意给人看见，一切都应该是安静的，封闭起来为着主的。这种深处隐藏的生活，才能满足主的心。但愿主恩待我们，让十字架在我们里面作更深的工，好让我们往下扎根，使我们有深处隐藏的生活，满足神的要求，满足神的心。
参读：十二篮第七辑，深处的生活。