音
对应2019 春训 第二篇 真理2-2 周二
主向门徒们自隐
当主耶稣死而复活的那天早晨，抹大拉的马利亚在祂坟墓那里哭，主就来到她跟前，但是马利亚却不知道是祂，直到主喊她的名字，才知道祂就是主。在交谈了几句话之后，主随即又走了。（约二十14～17。)在主复活那天晚上，门徒所在的地方门都关了，但是祂忽然来了，然后又隐藏不见了。（19。)
在路加二十四章十三至三十一节，说到主钉死后，有两个门徒往以马忤斯的村子去。当他们忧愁的谈论所遇见的一切事，耶稣亲自就近他们，和他们同行，他们并没有认出祂。耶稣和他们走了一段路，听完他们所说的。而后耶稣从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了，他们仍然没有认出祂。直到他们强留耶稣和他们同住，与他们一同坐席时，耶稣拿起饼来，祝福，擘开，递给他们。他们的眼睛才开了，才认出主来，但耶稣又从他们面前不见了。
从这些故事可以看出，主在复活后，所给门徒们的操练，就是叫他们认识祂是一位自隐的神。祂是在人中间，却不给人看见；祂是在人里面，却不给人察觉。祂实在是在我们里面作工、行事，但祂常是隐藏的作。
没有看见就信的有福了
当主耶稣复活后，初次向门徒显现时，门徒中有一个多马没有和他们在一起。其他的门徒对他说，我们已经看见主了。多马却对他们说，“除非我看见祂手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入祂的肋旁，我总不信。”（约二十25。)过了八日，耶稣的门徒又在屋里，多马也和他们在一起。门虽都是关的，耶稣却来站在他们当中，叫多马来摸祂。然后，多马不得不承认说，“我的主，我的神。”（28。)但主耶稣对他说，“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了。”（29。)主的作法就是不想给人看见，但人的作法是非看见不可。所以，主说那没有看见就信的有福了！因为祂的脾气和作法就是隐藏的。
自隐是神的性格
从以上的事例，我们可以看见神虽是一位伟大、荣耀的神，祂的权能统管万有，祂的作为充满宇宙，但祂却有一个性格，总是喜欢隐藏自己。祂一直在作奇妙的事，但祂一直不愿意显露自己。
宇宙虽是神所掌管的，却从来没有一个人看见这位掌管的神在那里。二千年来祂也一直与召会同在，但也从来没有一个基督徒亲眼看见这位同在的神。祂时时处处与每个蒙恩的人同在，在我们里面作工，对我们说话，给我们启示，也常常安慰、鼓励、扶持、引导我们，或是责备、禁止、拦阻我们。但是，我们没有一人见过祂。祂是隐藏的，甚至隐藏到一个地步，当祂在我们里面运行，给我们感觉时，我们都会疑惑这些感觉是否出乎神？这一切都证明祂是一位自隐的神。
任何人作事的方法，总是难以脱开他的脾气和性格。比方，一个性格慢的人，无论怎么催，他都是慢的；一个性格快的人，不必催，他总是急的。照样，神作事的方法，总是一直根据祂的性格。神的性格就是自隐。我们都有这个经验，当神来摸着我们的时候，不是耀武扬威的来显给我们看，也不是晴天霹雳的给我们一个声音；而是轻轻的在我们里面摸一下，轻轻的对我们说一点话。我们若是听祂，祂就在我们里面再多作一点，多说一点；我们若是不理，祂就悄悄退去了。
圣经中曾用鸽子比作圣灵。（约一32。)鸽子是很小的动物，很安静、胆怯。你听凭它的时候，它会留在那里作一点事；你若一干涉，它立即就飞走了。照样，圣灵在我们里面作工的光景，也像一只鸽子：我们不大注意的时候，祂已经在我们里面作了一点；我们若是接受、顺服，祂在里面就多作一点；我们稍微不接受、不顺服，祂不和我们相争，乃是像一只鸽子般的隐退了。凡有经历的人都知道，神在我们里面的工作，越真实的时候越隐藏，越隐藏的时候也越真实。因为神的性格是自隐的，祂不愿显扬自己。
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对应2019 春训 第二篇 真理2-2 周二
主向门徒们自隐
当主耶稣死而复活的那天早晨，抹大拉的马利亚在祂坟墓那里哭，主就来到她跟前，但是马利亚却不知道是祂，直到主喊她的名字，才知道祂就是主。在交谈了几句话之后，主随即又走了。（约二十14～17。)在主复活那天晚上，门徒所在的地方门都关了，但是祂忽然来了，然后又隐藏不见了。（19。)
在路加二十四章十三至三十一节，说到主钉死后，有两个门徒往以马忤斯的村子去。当他们忧愁的谈论所遇见的一切事，耶稣亲自就近他们，和他们同行，他们并没有认出祂。耶稣和他们走了一段路，听完他们所说的。而后耶稣从摩西和众申言者起，凡经上指着自己的话，都给他们讲解明白了，他们仍然没有认出祂。直到他们强留耶稣和他们同住，与他们一同坐席时，耶稣拿起饼来，祝福，擘开，递给他们。他们的眼睛才开了，才认出主来，但耶稣又从他们面前不见了。
从这些故事可以看出，主在复活后，所给门徒们的操练，就是叫他们认识祂是一位自隐的神。祂是在人中间，却不给人看见；祂是在人里面，却不给人察觉。祂实在是在我们里面作工、行事，但祂常是隐藏的作。
没有看见就信的有福了
当主耶稣复活后，初次向门徒显现时，门徒中有一个多马没有和他们在一起。其他的门徒对他说，我们已经看见主了。多马却对他们说，“除非我看见祂手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入祂的肋旁，我总不信。”（约二十25。)过了八日，耶稣的门徒又在屋里，多马也和他们在一起。门虽都是关的，耶稣却来站在他们当中，叫多马来摸祂。然后，多马不得不承认说，“我的主，我的神。”（28。)但主耶稣对他说，“你因看见了我才信，那没有看见就信的有福了。”（29。)主的作法就是不想给人看见，但人的作法是非看见不可。所以，主说那没有看见就信的有福了！因为祂的脾气和作法就是隐藏的。
自隐是神的性格
从以上的事例，我们可以看见神虽是一位伟大、荣耀的神，祂的权能统管万有，祂的作为充满宇宙，但祂却有一个性格，总是喜欢隐藏自己。祂一直在作奇妙的事，但祂一直不愿意显露自己。
宇宙虽是神所掌管的，却从来没有一个人看见这位掌管的神在那里。二千年来祂也一直与召会同在，但也从来没有一个基督徒亲眼看见这位同在的神。祂时时处处与每个蒙恩的人同在，在我们里面作工，对我们说话，给我们启示，也常常安慰、鼓励、扶持、引导我们，或是责备、禁止、拦阻我们。但是，我们没有一人见过祂。祂是隐藏的，甚至隐藏到一个地步，当祂在我们里面运行，给我们感觉时，我们都会疑惑这些感觉是否出乎神？这一切都证明祂是一位自隐的神。
任何人作事的方法，总是难以脱开他的脾气和性格。比方，一个性格慢的人，无论怎么催，他都是慢的；一个性格快的人，不必催，他总是急的。照样，神作事的方法，总是一直根据祂的性格。神的性格就是自隐。我们都有这个经验，当神来摸着我们的时候，不是耀武扬威的来显给我们看，也不是晴天霹雳的给我们一个声音；而是轻轻的在我们里面摸一下，轻轻的对我们说一点话。我们若是听祂，祂就在我们里面再多作一点，多说一点；我们若是不理，祂就悄悄退去了。
圣经中曾用鸽子比作圣灵。（约一32。)鸽子是很小的动物，很安静、胆怯。你听凭它的时候，它会留在那里作一点事；你若一干涉，它立即就飞走了。照样，圣灵在我们里面作工的光景，也像一只鸽子：我们不大注意的时候，祂已经在我们里面作了一点；我们若是接受、顺服，祂在里面就多作一点；我们稍微不接受、不顺服，祂不和我们相争，乃是像一只鸽子般的隐退了。凡有经历的人都知道，神在我们里面的工作，越真实的时候越隐藏，越隐藏的时候也越真实。因为神的性格是自隐的，祂不愿显扬自己。