音
对应2018 冬训 第九篇 事奉3-2 周二
个人的职事与团体的职事
以上这些经节启示新约的职事是团体的，但另外一些经节却好像指明职事是个人的。例如行传二十章二十四节保罗说，“我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。”本节是指保罗个人的职事，因为保罗说到他从主所领受的职事。二十一章十九节似乎更确定的说到保罗个人的职事：“保罗问候了他们，便将神借着他的职事，在外邦人中所行的事，都一一述说出来。”因此，这节里的职事是个人的职事。
又如保罗嘱咐提摩太“尽你的职事”，（提后四5，）这显然是鼓励提摩太尽他个人的职事。歌罗西四章十七节说，“要告诉亚基布：务要留心你在主里所领受的职事，好尽这职事。”这也显然是指亚基布个人的职事。
在思想这些说到个人职事的经节时，我们需要知道所有的信徒都是基督这一个身体上的肢体。（林前十二27。）就整体而言，身体只有一个团体的职事，没有许多的职事。虽然身体有许多功用，但身体的职事是一个。比方，当我说话时，我整个身体都在说话：我的眼睛、鼻子、耳朵、手臂、手指、腿和脚全都有分。因此，说话是我身体的职事，这个职事是团体的。虽然如此，我身体的每一部分也有各自的职事。嘴说话，手作手势，脚来支撑。但是把所有肢体的职事都加在一起时，就合成了身体那独一的职事。这个例子表明身体各肢体的众职事不是分开的职事，而是独一团体职事的各部分。
新约的职事是独一的，又是团体的。但因这职事乃是基督身体的事奉，而且因着身体有许多肢体，所以每一个肢体都有各自的职事。故此，按肢体来说，有许多的职事；不过，按整个身体来说，只有一个职事。你的职事不该从团体的职事分开。身体有一个团体的职事，而身体所有的肢体则有其个别的职事，所有肢体的职事加起来就等于团体的职事。
不是有许多职事，乃是只有一个职事
我们将所有这些经文一起考虑，并将它们正确的放在一起，像一块块拼图一样，我们就能看见一幅图画，清楚显示新约的职事就是所有新约执事事奉、工作的总和。在这职事里，提摩太有一部分，称为提摩太的职事；你也有一部分，称为“你的职事”；我也有一部分，称为“我的职事”。然而，这不是说，在新约里有一个职事，然后在这一个职事以外，有许多其他的职事。新约的职事是独一无二的，但有许多的执事一同有分于这一个职事。
有些人说，他们接受“一切的职事”；这表示他们似乎有个观念，认为新约有许多的职事。然而，这是错误的。既然只有一个新约，怎么能有许多新约的职事？就如许多工人有分于建造一座建筑物，但他们并不是完成许多不同的工作；反之，他们只完成一个工作。那一个工作不是照着任何人的意见作的，乃是在一个监督，一个工头之下，（林前三10，）并照着惟一的一分蓝图完成的。那一分蓝图消除一切的意见。工作的每一部分都必须是照着那一分蓝图，并在那一个工头的带领之下作的。这样，所有的工人只完成一个建造的工作。
神的新约是与无数人的生活有关的大事，却是借着惟一的职事成就的。当我们说到彼得的职事、保罗的职事、或提摩太的职事时，必须领悟，这些个别的职事只是“这职事”—新约惟一职事—的一小部分。“这职事”含示并包括众执事在这职事里的各部分。一幅拼图不会拼出两幅图画；每幅拼图只显示一幅图画。这幅图画由许多部分组成。我们若能将这许多部分正确的放在一起，至终只会看见一幅图画。同样，我们将新约执事一切个别的职事放在一起，就只有一个职事，就是新约惟一的职事。
保罗在提前一章十二节说，“我感谢那加我能力的，我们的主基督耶稣，因祂以我为忠信，派我尽职事。”这职事指新约惟一的职事，为着建造基督的身体这一个建造，而这职事是许许多多新约执事惟一的事奉。基督身体的每个肢体，都有这职事的一部分。虽然每个信徒都有职事的一部分，他们的部分却不是分开的职事，而只是那一个职事的各部分。我们都要赞美主，因着祂的怜悯和恩典，祂派我们尽这建造基督身体的团体职事。
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对应2018 冬训 第九篇 事奉3-2 周二
个人的职事与团体的职事
以上这些经节启示新约的职事是团体的，但另外一些经节却好像指明职事是个人的。例如行传二十章二十四节保罗说，“我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。”本节是指保罗个人的职事，因为保罗说到他从主所领受的职事。二十一章十九节似乎更确定的说到保罗个人的职事：“保罗问候了他们，便将神借着他的职事，在外邦人中所行的事，都一一述说出来。”因此，这节里的职事是个人的职事。
又如保罗嘱咐提摩太“尽你的职事”，（提后四5，）这显然是鼓励提摩太尽他个人的职事。歌罗西四章十七节说，“要告诉亚基布：务要留心你在主里所领受的职事，好尽这职事。”这也显然是指亚基布个人的职事。
在思想这些说到个人职事的经节时，我们需要知道所有的信徒都是基督这一个身体上的肢体。（林前十二27。）就整体而言，身体只有一个团体的职事，没有许多的职事。虽然身体有许多功用，但身体的职事是一个。比方，当我说话时，我整个身体都在说话：我的眼睛、鼻子、耳朵、手臂、手指、腿和脚全都有分。因此，说话是我身体的职事，这个职事是团体的。虽然如此，我身体的每一部分也有各自的职事。嘴说话，手作手势，脚来支撑。但是把所有肢体的职事都加在一起时，就合成了身体那独一的职事。这个例子表明身体各肢体的众职事不是分开的职事，而是独一团体职事的各部分。
新约的职事是独一的，又是团体的。但因这职事乃是基督身体的事奉，而且因着身体有许多肢体，所以每一个肢体都有各自的职事。故此，按肢体来说，有许多的职事；不过，按整个身体来说，只有一个职事。你的职事不该从团体的职事分开。身体有一个团体的职事，而身体所有的肢体则有其个别的职事，所有肢体的职事加起来就等于团体的职事。
不是有许多职事，乃是只有一个职事
我们将所有这些经文一起考虑，并将它们正确的放在一起，像一块块拼图一样，我们就能看见一幅图画，清楚显示新约的职事就是所有新约执事事奉、工作的总和。在这职事里，提摩太有一部分，称为提摩太的职事；你也有一部分，称为“你的职事”；我也有一部分，称为“我的职事”。然而，这不是说，在新约里有一个职事，然后在这一个职事以外，有许多其他的职事。新约的职事是独一无二的，但有许多的执事一同有分于这一个职事。
有些人说，他们接受“一切的职事”；这表示他们似乎有个观念，认为新约有许多的职事。然而，这是错误的。既然只有一个新约，怎么能有许多新约的职事？就如许多工人有分于建造一座建筑物，但他们并不是完成许多不同的工作；反之，他们只完成一个工作。那一个工作不是照着任何人的意见作的，乃是在一个监督，一个工头之下，（林前三10，）并照着惟一的一分蓝图完成的。那一分蓝图消除一切的意见。工作的每一部分都必须是照着那一分蓝图，并在那一个工头的带领之下作的。这样，所有的工人只完成一个建造的工作。
神的新约是与无数人的生活有关的大事，却是借着惟一的职事成就的。当我们说到彼得的职事、保罗的职事、或提摩太的职事时，必须领悟，这些个别的职事只是“这职事”—新约惟一职事—的一小部分。“这职事”含示并包括众执事在这职事里的各部分。一幅拼图不会拼出两幅图画；每幅拼图只显示一幅图画。这幅图画由许多部分组成。我们若能将这许多部分正确的放在一起，至终只会看见一幅图画。同样，我们将新约执事一切个别的职事放在一起，就只有一个职事，就是新约惟一的职事。
保罗在提前一章十二节说，“我感谢那加我能力的，我们的主基督耶稣，因祂以我为忠信，派我尽职事。”这职事指新约惟一的职事，为着建造基督的身体这一个建造，而这职事是许许多多新约执事惟一的事奉。基督身体的每个肢体，都有这职事的一部分。虽然每个信徒都有职事的一部分，他们的部分却不是分开的职事，而只是那一个职事的各部分。我们都要赞美主，因着祂的怜悯和恩典，祂派我们尽这建造基督身体的团体职事。