音
对应2018 冬训 第七篇 真理1-4 周四
以弗所一章三节向神三方面的美言
以弗所一章三节乃是使徒保罗向神所说的美言，其中富含启示，包括以下三方面：
第一方面—“我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的。”我们的主耶稣基督，就祂是人子说，神是祂的神；就祂是神子说，神是祂的父。按祂的人性，神是祂的神；按祂的神性，神是祂的父。主耶稣基督既是我们的，凡神之于祂的，也都是我们的。“主”指我们救主为主的身分；（徒二36；）“耶稣”指祂是人；（提前二5；）“基督”指祂是神的受膏者。（约二十31。）
保罗在以弗所一章三节的赞美既深且奥，包含了整个新约的经纶。在此不仅有“神”这个称呼所指明的创造，也有成为肉体。“我们主耶稣基督”这个称呼，含意丰富。“主”表征基督为主的身分，“耶稣”表征祂来作我们的救赎者和救主的人性，而“基督”表征祂是神的受膏者。一章三节是拔尖的称赞，是向神最高的美言。我们都需要在创造、成为肉体、分赐生命、和传输，以及救赎、救赎主、救主、和完成神永远定旨的受膏者这些方面，对神说美言。
第二方面—“祂…祝福了我们。”我们所颂赞的神祝福了我们。宇宙中一切的福分、益处和好处，可分为三类：头一类是神的创造，第二类是神的救赎，第三类是神的重生。在神的创造里，我们享受许多美好的东西：空气、日光、矿物、动物的生命、植物的生命。这一切都是神所创造的美物；我们有资格来承受这些，因为我们是神的造物。不仅如此，作为蒙救赎的人，我们享受罪得赦免、因信称义、在神的恩典里与神和好、以及圣别。因为我们是蒙救赎的，所有在神救赎里的益处就都是我们的。此外，由于我们已蒙重生，我们就享受神的生命、性情和祂的人位。借着这三项资格—受造、得赎、重生，我们完全并彻底的有资格享受宇宙中一切的福分，就是神在创造、救赎、和重生里的福分。我们有神圣的生命、神圣的性情、以及神圣的人位。还有什么能比这个更高？今天我们享受创造者、救赎主和父；我们要赞美祂。这是美言的第二方面。
第三方面—“在基督里，…诸天界里各样属灵的福分。”神所用以祝福我们的一切福分，乃是“属灵的”，就是与圣灵有关的。神的灵不仅是神福分的管道，也是神福分的实际。父神、子神、和灵神都与所赐给我们的福分有关。事实上，这就是神将祂自己分赐到我们里面。神的祝福，主要是将三一神分赐到我们里面。
不仅如此，这些属灵的福分也是“在诸天界里”的。在基督里的信徒，在地上所享受的属天福分，与神所用以祝福以色列人的福分不同；那些福分是属物质、属地的。新约里所赐给信徒的福分，是属乎父神，在子神里，借着灵神，且在诸天界里。
末了，所有这些属灵的福分都“在基督里”。我们不是在自己里，乃是在基督里。我们若是在自己里，就与神的祝福无分无关。阿利路亚，我们乃是在基督里，祂是我们蒙祝福的范围、管道、凭借和效能！
用拔尖的赞美来赞美神
因着保罗在一章三节向神所说的美言很难明白，他就在一章另一处祷告，求神赐智慧和启示的灵。（17。）我们今天实在需要启示来看见，也需要智慧来明白、领悟并领略，神是何等祝福我们，使我们能照着一章三节来称赞神。
当诸天上的父听到保罗这样高的赞美时，祂必定非常高兴。祂也许会说，“保罗，在你说这些话以前，我从来没有听过一个人这样说我的好话。我听过犹太人赞美我的慈爱永远长存，我也听见他们因我的伟大赞美我；但是，保罗，你的赞美摸着了我的心。”今天，我们都必须照以弗所一章三节这拔尖的赞美来赞美神。
参读：哥林多后书生命读经，第五十九篇；以弗所书生命读经，第二篇。
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对应2018 冬训 第七篇 真理1-4 周四
以弗所一章三节向神三方面的美言
以弗所一章三节乃是使徒保罗向神所说的美言，其中富含启示，包括以下三方面：
第一方面—“我们主耶稣基督的神与父，是当受颂赞的。”我们的主耶稣基督，就祂是人子说，神是祂的神；就祂是神子说，神是祂的父。按祂的人性，神是祂的神；按祂的神性，神是祂的父。主耶稣基督既是我们的，凡神之于祂的，也都是我们的。“主”指我们救主为主的身分；（徒二36；）“耶稣”指祂是人；（提前二5；）“基督”指祂是神的受膏者。（约二十31。）
保罗在以弗所一章三节的赞美既深且奥，包含了整个新约的经纶。在此不仅有“神”这个称呼所指明的创造，也有成为肉体。“我们主耶稣基督”这个称呼，含意丰富。“主”表征基督为主的身分，“耶稣”表征祂来作我们的救赎者和救主的人性，而“基督”表征祂是神的受膏者。一章三节是拔尖的称赞，是向神最高的美言。我们都需要在创造、成为肉体、分赐生命、和传输，以及救赎、救赎主、救主、和完成神永远定旨的受膏者这些方面，对神说美言。
第二方面—“祂…祝福了我们。”我们所颂赞的神祝福了我们。宇宙中一切的福分、益处和好处，可分为三类：头一类是神的创造，第二类是神的救赎，第三类是神的重生。在神的创造里，我们享受许多美好的东西：空气、日光、矿物、动物的生命、植物的生命。这一切都是神所创造的美物；我们有资格来承受这些，因为我们是神的造物。不仅如此，作为蒙救赎的人，我们享受罪得赦免、因信称义、在神的恩典里与神和好、以及圣别。因为我们是蒙救赎的，所有在神救赎里的益处就都是我们的。此外，由于我们已蒙重生，我们就享受神的生命、性情和祂的人位。借着这三项资格—受造、得赎、重生，我们完全并彻底的有资格享受宇宙中一切的福分，就是神在创造、救赎、和重生里的福分。我们有神圣的生命、神圣的性情、以及神圣的人位。还有什么能比这个更高？今天我们享受创造者、救赎主和父；我们要赞美祂。这是美言的第二方面。
第三方面—“在基督里，…诸天界里各样属灵的福分。”神所用以祝福我们的一切福分，乃是“属灵的”，就是与圣灵有关的。神的灵不仅是神福分的管道，也是神福分的实际。父神、子神、和灵神都与所赐给我们的福分有关。事实上，这就是神将祂自己分赐到我们里面。神的祝福，主要是将三一神分赐到我们里面。
不仅如此，这些属灵的福分也是“在诸天界里”的。在基督里的信徒，在地上所享受的属天福分，与神所用以祝福以色列人的福分不同；那些福分是属物质、属地的。新约里所赐给信徒的福分，是属乎父神，在子神里，借着灵神，且在诸天界里。
末了，所有这些属灵的福分都“在基督里”。我们不是在自己里，乃是在基督里。我们若是在自己里，就与神的祝福无分无关。阿利路亚，我们乃是在基督里，祂是我们蒙祝福的范围、管道、凭借和效能！
用拔尖的赞美来赞美神
因着保罗在一章三节向神所说的美言很难明白，他就在一章另一处祷告，求神赐智慧和启示的灵。（17。）我们今天实在需要启示来看见，也需要智慧来明白、领悟并领略，神是何等祝福我们，使我们能照着一章三节来称赞神。
当诸天上的父听到保罗这样高的赞美时，祂必定非常高兴。祂也许会说，“保罗，在你说这些话以前，我从来没有听过一个人这样说我的好话。我听过犹太人赞美我的慈爱永远长存，我也听见他们因我的伟大赞美我；但是，保罗，你的赞美摸着了我的心。”今天，我们都必须照以弗所一章三节这拔尖的赞美来赞美神。
参读：哥林多后书生命读经，第五十九篇；以弗所书生命读经，第二篇。