音
（对应2018年感恩节 第六周）事奉4 主日
必须看见神的建造，才能认识属灵的争战
许多基督徒的难处在于只看见一个宗教，没有看见神的建造，所以不哓得什么叫属灵的争战，也无法看穿仇敌的诡计。他们知道有一个魔鬼，专门引诱人作坏事，叫人远离神，使人跌倒犯罪，羞辱神的名，仅此而已。他们从来没有摸着，也没有看见，魔鬼撒但一切的诡计和作为，都是以一件事为目标，就是争战以阻扰、抵挡、破坏、拆毁神的建造。建造是神的目标，也是仇敌攻击的对象；我们必须看见神的建造，才能认识属灵的争战。
步步争战
这里的负担是，我们要达到家家有聚会、人人尽功用的光景，就得步步为营、步步争战。有人说，“我看不见有谁反对这些事。”我们需要小心，这乃是撒但的攻击。今天召会带领实行新路，要在圣徒家中聚会，若是弟兄姊妹虽然不反对，却是响应得不热烈，这种不热烈从那里来？乃是撒但送来的。我们读尼希米记，就发现尼希米建造圣城的时候，其他人表面上不反对，事实上却在作浇冷水的工。（参四1～3。）他们听见城墙修好后，就打发人来，要与尼希米相会；表面上是要帮助他，实际上是要杀害他。（六1～14。）所以，为了达到目标，我们实须步步争战。
有的会所或召会，当同工、长老们一提起家中聚会，弟兄姊妹个个赞成，并立刻把家打开；这指明撒但的攻击很少，没什么效力。但有的地方，弟兄们一说，“这是最新的带领。”说过之后，一个月还没有家中聚会；这就是撒但打发的军兵，在那里大大得势。面对这种局面，我们该怎么办？有的人没有属灵争战的经历，就会说，“我们已经尽力鼓励圣徒，但是没有一个愿意打开家。可见这条路行不通。”这就是撒但厉害之处。他把人作成他的兵器，借着人的口攻击，并且使人灰心丧志。有时我们听报告说，家中聚会的人数零零落落，就觉得没有盼望。这时我们必须清楚，这全数是撒但所打发的军兵。
如果我们清楚这些情形，就会领悟，我们实行新路时，撒但打发来的小兵小卒不少，却没有一个带头反对说，“我绝对不赞同这样的带领。”仇敌熟知兵法，知道打仗不能这样打法，否则不会成功。他乃是打冷战、打内战；有时不仅热战不打，冷战也不打，只打“混”战，把我们弄得浑浑噩噩，动也不想动，觉得福音、牧养真难作，一点不能急。这种种想法都是撒但打发的军兵。
因此，盼望我们大家都起来，不听这一套，同心合意为弟兄姊妹争战祷告。不是去责问人：“为什么你不打开家？”乃是同心合意为人祷告。在我们所在地的会所或召会，我们必须常来在一起，同着一班有心的圣徒们，一同祷告，在主面前常常禁食，一步一步的向仇敌进攻，一寸一寸的向仇敌逼进，不让他有任何得逞的机会。
撒但知道，在主恢复的基础和历来所累积的丰富上，他要作正面的反对，是无法成功的，于是就采用冷战。不是吹冷风直接反对，而是吹一点“小风”说，“感谢主，我的家打开了，可惜没什么人来。”这就给人一种苦哈哈的感觉，叫人想停止打开家。表面看那些话很委婉，实际上很消人志气。这好比汽车的轮胎，不是用一根大铁钉直接去戳破，乃是用一根小铁针，慢慢且暗中的去消气，逐渐车就开不动了。这是撒但惯用的策略，打发一个一个的小卒来缠磨，来消志。
求主宝血遮盖，使我们有警觉，不中撒但的诡计，反而儆醒祷告。我们中间若缺少祷告的空气，也没有祷告的灵，就证明我们正受撒但军兵的攻击。按正常光景，众人来在一起，应当满了祷告，满了争先恐后的赞美。不能每一次聚会都是那几个人说话，乃要在每次的聚集里，大家都祷告、赞美，至终主就会有合式的话语，甚或祂根本无须再说什么；这才是灵的行动。我们感觉不到灵的行动，因为我们与祂的配合不够；不是祂不行动，乃是祂行却行不动，到我们身上动不了，因为我们不祷告。
我们当中除了少数全时间者外，其余的几乎都带职业。我们若不在职业中奋斗，生活就会有问题。这是我们彼此必须完全了解也充分体谅的。但我们的眼睛必须雪亮，看见我们无论怎么忙，每天还得拨出一点时间祷告。特别每周，当弟兄们聚在一起时，要宝贝这段时间一同祷告。不是祷告几分钟就谈事情；这样永远行不通。弟兄们来在一起，必须祷告再祷告，一直祷告到圣灵有行动。谈事情要摆在第二，就是再重大的事也是第二；第一乃是祷告。灵若是不起来，祷告的灵若是没有，圣灵就只有按兵不动。这是撒但攻击主的行动，也是最隐藏的一支军队。所以我们必须儆醒祷告。
争战服事的工作
我们都要知道，我们在此所作的，乃是一个争战服事的工作。我们都需要从主接受负担，要把召会建造到家里，这是铁定的目标，非作成功不可。盼望作到有一天，我们中间没有大聚会，只有家中聚会。一处召会可以有三十万弟兄姊妹，但没有大聚会，而是家家有聚会。一年可以有几次特别集中聚会，但不能忘了召会的基础，乃是建造在一个一个的圣徒家里。这需要长期争战。建造家中聚会，把真理教导成功，没有大聚会；这样，圣品阶级自然除掉，圣徒个个皆能认识、传讲、传扬、教导真理。如此，我们中间就不需要传道人，乃是圣徒个个都是传道人。
要这样作十分不容易，因为有个现存的基督教在那里影响我们。正如尼希米重建圣城时，参巴拉一直在那里阻挠。（尼二19,四1～8，六1～9。）这需要我们全体起来，看见这亮光，并且竭力争战。这并不是说，我们统统要撇下职业全时间事奉。这乃是说，我们要有争战的态度，即使带职业，也是为着主。这样，主一定祝福我们，祝福我们的事业。我们是主的恢复，主不祝福我们，还祝福谁呢？若有人爱主，这人乃是主所知道的。（林前八3。）今天我们为着祂的建造争战，祂岂不更要祝福我们？我们的家能让神得着，我们的后代能成为事奉神的人，这乃是一个太大的祝福！
我们不必离开职业，因为神命定人要劳力才得糊口；这是人堕落后，神所命定人生存的原则，所以我们还得带职业。特别是青年人，应当尽自己的本分，好好读书，毕了业就认真带职业。但不要一带职业，就陷入钱财的网罗，想要发财，提高自己生活的水准。青年人去带职业，要求主保守你们的心为着主，时间也为着主。这样，主才有出路。正如雅各要下埃及，先在别是巴献祭，把自己献给神；神就告诉他下埃及不要怕，因为祂必使雅各在那里成为大族。（创四六1～4。）
我们要有一个心志，从主接受负担，就是带职业也是全时间，是财物全时间，把我们所赚的一切摆给主，为祂使用。这样作的目标，不仅是为拯救灵魂、造就圣徒，更是要把主的召会建造到圣徒家里。今天在台湾有数万的弟兄姊妹，如果我们能把召会建造到每位圣徒家里，就能顶替许多的传道人，并且能把真理教导成功。愿主祝福我们。
参读：新路实行的异象与具体步骤，第十四篇。
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奉献一得着万有
一 当人弃绝地的贿赂，前来为神而活，
他所得的无限富有，口舌难以述说。
因为万有全是他的，生、死、或是事、物；
基督是他生命、呼吸，也是他的住处。
二 像我这人，王肯选上，有分祂的宝座，
而我竟然不肯应选，这是何其奇特！
永远勿说这是牺牲！无论代价若干，
只要能入加略圣军，权利都是难言。
三 起来！将这交易算看：零碎换来整个—
万事、万物、加上万人，竟都归你得着。
当你属祂，万有属你，并且祂你合一；
你还得享无限生命，权益有何能比！
（诗歌三五五首）
音
（对应2018年感恩节 第六周）事奉4 主日
必须看见神的建造，才能认识属灵的争战
许多基督徒的难处在于只看见一个宗教，没有看见神的建造，所以不哓得什么叫属灵的争战，也无法看穿仇敌的诡计。他们知道有一个魔鬼，专门引诱人作坏事，叫人远离神，使人跌倒犯罪，羞辱神的名，仅此而已。他们从来没有摸着，也没有看见，魔鬼撒但一切的诡计和作为，都是以一件事为目标，就是争战以阻扰、抵挡、破坏、拆毁神的建造。建造是神的目标，也是仇敌攻击的对象；我们必须看见神的建造，才能认识属灵的争战。
步步争战
这里的负担是，我们要达到家家有聚会、人人尽功用的光景，就得步步为营、步步争战。有人说，“我看不见有谁反对这些事。”我们需要小心，这乃是撒但的攻击。今天召会带领实行新路，要在圣徒家中聚会，若是弟兄姊妹虽然不反对，却是响应得不热烈，这种不热烈从那里来？乃是撒但送来的。我们读尼希米记，就发现尼希米建造圣城的时候，其他人表面上不反对，事实上却在作浇冷水的工。（参四1～3。）他们听见城墙修好后，就打发人来，要与尼希米相会；表面上是要帮助他，实际上是要杀害他。（六1～14。）所以，为了达到目标，我们实须步步争战。
有的会所或召会，当同工、长老们一提起家中聚会，弟兄姊妹个个赞成，并立刻把家打开；这指明撒但的攻击很少，没什么效力。但有的地方，弟兄们一说，“这是最新的带领。”说过之后，一个月还没有家中聚会；这就是撒但打发的军兵，在那里大大得势。面对这种局面，我们该怎么办？有的人没有属灵争战的经历，就会说，“我们已经尽力鼓励圣徒，但是没有一个愿意打开家。可见这条路行不通。”这就是撒但厉害之处。他把人作成他的兵器，借着人的口攻击，并且使人灰心丧志。有时我们听报告说，家中聚会的人数零零落落，就觉得没有盼望。这时我们必须清楚，这全数是撒但所打发的军兵。
如果我们清楚这些情形，就会领悟，我们实行新路时，撒但打发来的小兵小卒不少，却没有一个带头反对说，“我绝对不赞同这样的带领。”仇敌熟知兵法，知道打仗不能这样打法，否则不会成功。他乃是打冷战、打内战；有时不仅热战不打，冷战也不打，只打“混”战，把我们弄得浑浑噩噩，动也不想动，觉得福音、牧养真难作，一点不能急。这种种想法都是撒但打发的军兵。
因此，盼望我们大家都起来，不听这一套，同心合意为弟兄姊妹争战祷告。不是去责问人：“为什么你不打开家？”乃是同心合意为人祷告。在我们所在地的会所或召会，我们必须常来在一起，同着一班有心的圣徒们，一同祷告，在主面前常常禁食，一步一步的向仇敌进攻，一寸一寸的向仇敌逼进，不让他有任何得逞的机会。
撒但知道，在主恢复的基础和历来所累积的丰富上，他要作正面的反对，是无法成功的，于是就采用冷战。不是吹冷风直接反对，而是吹一点“小风”说，“感谢主，我的家打开了，可惜没什么人来。”这就给人一种苦哈哈的感觉，叫人想停止打开家。表面看那些话很委婉，实际上很消人志气。这好比汽车的轮胎，不是用一根大铁钉直接去戳破，乃是用一根小铁针，慢慢且暗中的去消气，逐渐车就开不动了。这是撒但惯用的策略，打发一个一个的小卒来缠磨，来消志。
求主宝血遮盖，使我们有警觉，不中撒但的诡计，反而儆醒祷告。我们中间若缺少祷告的空气，也没有祷告的灵，就证明我们正受撒但军兵的攻击。按正常光景，众人来在一起，应当满了祷告，满了争先恐后的赞美。不能每一次聚会都是那几个人说话，乃要在每次的聚集里，大家都祷告、赞美，至终主就会有合式的话语，甚或祂根本无须再说什么；这才是灵的行动。我们感觉不到灵的行动，因为我们与祂的配合不够；不是祂不行动，乃是祂行却行不动，到我们身上动不了，因为我们不祷告。
我们当中除了少数全时间者外，其余的几乎都带职业。我们若不在职业中奋斗，生活就会有问题。这是我们彼此必须完全了解也充分体谅的。但我们的眼睛必须雪亮，看见我们无论怎么忙，每天还得拨出一点时间祷告。特别每周，当弟兄们聚在一起时，要宝贝这段时间一同祷告。不是祷告几分钟就谈事情；这样永远行不通。弟兄们来在一起，必须祷告再祷告，一直祷告到圣灵有行动。谈事情要摆在第二，就是再重大的事也是第二；第一乃是祷告。灵若是不起来，祷告的灵若是没有，圣灵就只有按兵不动。这是撒但攻击主的行动，也是最隐藏的一支军队。所以我们必须儆醒祷告。
争战服事的工作
我们都要知道，我们在此所作的，乃是一个争战服事的工作。我们都需要从主接受负担，要把召会建造到家里，这是铁定的目标，非作成功不可。盼望作到有一天，我们中间没有大聚会，只有家中聚会。一处召会可以有三十万弟兄姊妹，但没有大聚会，而是家家有聚会。一年可以有几次特别集中聚会，但不能忘了召会的基础，乃是建造在一个一个的圣徒家里。这需要长期争战。建造家中聚会，把真理教导成功，没有大聚会；这样，圣品阶级自然除掉，圣徒个个皆能认识、传讲、传扬、教导真理。如此，我们中间就不需要传道人，乃是圣徒个个都是传道人。
要这样作十分不容易，因为有个现存的基督教在那里影响我们。正如尼希米重建圣城时，参巴拉一直在那里阻挠。（尼二19,四1～8，六1～9。）这需要我们全体起来，看见这亮光，并且竭力争战。这并不是说，我们统统要撇下职业全时间事奉。这乃是说，我们要有争战的态度，即使带职业，也是为着主。这样，主一定祝福我们，祝福我们的事业。我们是主的恢复，主不祝福我们，还祝福谁呢？若有人爱主，这人乃是主所知道的。（林前八3。）今天我们为着祂的建造争战，祂岂不更要祝福我们？我们的家能让神得着，我们的后代能成为事奉神的人，这乃是一个太大的祝福！
我们不必离开职业，因为神命定人要劳力才得糊口；这是人堕落后，神所命定人生存的原则，所以我们还得带职业。特别是青年人，应当尽自己的本分，好好读书，毕了业就认真带职业。但不要一带职业，就陷入钱财的网罗，想要发财，提高自己生活的水准。青年人去带职业，要求主保守你们的心为着主，时间也为着主。这样，主才有出路。正如雅各要下埃及，先在别是巴献祭，把自己献给神；神就告诉他下埃及不要怕，因为祂必使雅各在那里成为大族。（创四六1～4。）
我们要有一个心志，从主接受负担，就是带职业也是全时间，是财物全时间，把我们所赚的一切摆给主，为祂使用。这样作的目标，不仅是为拯救灵魂、造就圣徒，更是要把主的召会建造到圣徒家里。今天在台湾有数万的弟兄姊妹，如果我们能把召会建造到每位圣徒家里，就能顶替许多的传道人，并且能把真理教导成功。愿主祝福我们。
参读：新路实行的异象与具体步骤，第十四篇。
——————————————————————
奉献一得着万有
一 当人弃绝地的贿赂，前来为神而活，
他所得的无限富有，口舌难以述说。
因为万有全是他的，生、死、或是事、物；
基督是他生命、呼吸，也是他的住处。
二 像我这人，王肯选上，有分祂的宝座，
而我竟然不肯应选，这是何其奇特！
永远勿说这是牺牲！无论代价若干，
只要能入加略圣军，权利都是难言。
三 起来！将这交易算看：零碎换来整个—
万事、万物、加上万人，竟都归你得着。
当你属祂，万有属你，并且祂你合一；
你还得享无限生命，权益有何能比！
（诗歌三五五首）